ТВОРЧЕСТВО, КАК МУДРОСТИ ВОПЛОЩЕНИЕ ***

ВСЁ НАЧИНАЕТСЯ С ВОПРОСА
Для тех, кому это нужно, важно и необходимо

И если будет у тебя истиной веры, хотя бы с горчичное зёрнышко....
Мало не плохо, много не хорошо. - Что такое хорошо и что такое плохо, как ни две стороны одного и того же. - Чего?

*   *   *

Не все люди, а человеки и подавно. Так устроен мир, в котором не только мы находимся, пребываем и обретаемся. Однако, вопрос возникает – кто, что, как, зачем, для чего и каким образом человека, человеком делает?

*   *   *

Воин не защищается он защищён. – Не иначе, как по щучьему велению.
А это как? – Просто и естественно, как лист перед травой, непринуждённо и неотвратимо.

МОЖЕТ ЛИ ОСОЗНАНИЕ ОСОЗНАТЬ СОЗНАНИЕ?

ИЛИ КАК ВЫЙТИ ЗА ПРЕДЕЛЫ ПРИВЫЧНОГО, ЗНАКОМОГО, ОЧЕВИДНОГО, ПОВСЕДНЕВНОГО, А ПОТОМУ БЫСТРОТЕЧНОГО И МИМОЛЁТНОГО...

Я не помню, какой из кадампинских геше это сказал[8] – это упоминается в учениях кадам о преобразовании ума, а также в качестве заключительных строк в комментарии Пабонки Де-чена Ньингпо к «Трём основам пути».

Первый совет – это «миг гьянг зиг», или «Смотри далеко вперёд». Поскольку ваша цель – достичь просветления, вам нужно смотреть далеко вперёд, так же, как во время путешествия в какое-то очень далёкое место необходимо зародить сильную решимость туда попасть.

Второй совет – это «ло гья кье», или «Породи обширный ум». Например, вы можете быть маленьким ребёнком в детском саду, но вашей конечной целью может быть получение университетского диплома. Вам нужно смотреть далеко вперёд и породить обширный ум, думая, что сначала вы закончите начальную и среднюю школу, а затем, наконец, выучитесь в университете и получите учёную степень. С широким, обширным умом вы строите планы всё это освоить.

ВЗЫСКИВАЮЩИМ НА ЗАМЕТКУ

Какое умение самое редкое? — Умение отдавать.

Какое умение самое лучшее? — Умение прощать.

Какое умение самое тяжелое? — Умение молчать.

Какое умение самое важное? — Умение спрашивать.

Какое умение самое нужное? — Умение слушать.

Какая привычка самая неприятная? — Тщеславие.

Какая привычка самая вредная? — Болтливость.

Какой человек самый сильный? — Который способен увидеть, понять и принять Истину.

СИМВОЛ И ЗНАК

…Допоздна оставался Ходжа Насреддин на кладбище, ведя мысленную беседу с усопшим.

Кладбище погрузилось во тьму, повеяло свежестью, зажглись на темном небе звезды.

Ходжа Насреддин сказал:

– Прощай, мудрый старец, изредка я буду приходить к тебе.

И услышал благожелательный ответ, передавшийся в его разум через сердце – не словами, а теплой волной.

– Об озере не беспокойся, – продолжал Ходжа Насреддин. – Я выполнил все по своему разумению, и получилось как нужно. Я рад, если хоть чуточку помог тебе своей скромной помощью перейти на высшую ступень твоего бессмертного бытия.

Жить уже само по себе чудо.

Каждый день к нам взывает красота, но слышим мы ее очень редко. Чтобы мы смогли услышать красоту и ответить на ее призыв, необходима тишина. Если мы не ощущаем тишину внутри себя, а наш разум и тело полны шума, то мы не способны услышать голос красоты. В нашей голове все время звучит одна и та же радиостанция под названием «Нескончаемые размышления». Наш разум переполнен шумом, поэтому мы не слышим зова жизни, зова любви. Наше сердце взывает к нам, но мы не слышим и его. На это у нас нет времени. Практика осознанности успокаивает царящий вокруг нас шум. Без осознанности нас отвлекают самые разные вещи. Иногда сожаление и страдание по прошлому. Мы восстанавливаем в памяти события и ощущения только для того, чтобы снова и снова пережить уже некогда испытанную боль. Мы так легко попадаем в плен к нашему прошлому. Нас отвлекает и наше будущее. Человек, переживающий за будущее и боящийся его, попадает в такую же глубокую западню, как и человек, скованный прошлым. Волнения, страхи и неуверенность в будущем не дают нам услышать зов счастья. Поэтому будущее становится подобием темницы. Даже если мы пытаемся находиться в настоящем, многие из нас отвлекаются и ощущают пустоту, как будто внутри них царит вакуум.

ВОЛЬТЕР

Взятая из жизни мудрость

Когда слушающий не понимает говорящего, а говорящий не знает, что он имеет в виду, – это философия.

Торжество разума заключается в том, чтобы жить в мире с теми, кто разума не имеет.

Честного человека можно преследовать, но не обесчестить.

Случай – это ничто. Случая не существует. Мы назвали так действие, причину которого мы не понимаем. Нет действия без причины, нет существования без оснований существовать. 

МУДРОСТЬ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

Некий китаец, проживающий в Нью–Йорке, обратился в местный банк с просьбой предоставить ему кредит в размере 5 000 долларов, причем только на две недели. В качестве залога под кредит мужчина предложил свой автомобиль – спортивный Ferrari стоимостью 250 000 долларов.

Спустя две недели, как китаец и обещал, он вернул банку взятые 5 000 долларов плюс процент за 14 дней – 15 долларов 41 цент. После денежных операций он спокойно забрал свой спорткар.

Когда же банковский служащий спросил мужчину, в чем был смысл его действий – взять такой небольшой заем на такой короткий срок под столь дорогостоящий залог, довольный обладатель Ferrari объяснил, что за 15 долларов найти место для двухнедельной охраняемой парковки такого эксклюзивного авто в Нью–Йорке просто нереально, и более удобного способа оставить свою машину и не волноваться за ее судьбу он придумать просто не смог.

ПРАВИЛЬНЫ ПРАВИЛА - УДАЧИ, УСПЕХА, БЛАГОДЕНСТВИЯ

Правила-то правильные да вот незадача, каждый их по своему воспринимает, принимает, понимает и воплощает на свой собственный манер. Однако нет худа без добра. Это значит, что у каждого есть возможность дополнить и расширить происходящее, исходя из своего личного, только ему доступного видения и опыта...

ЭТО И ЕСТЬ ВКЛАД В ОБЩЕЕ ДЕЛО СОЗИДАНИЯ БУДУЩЕГО

*   *   *

В первую голову ищи мудрости, радости и пользы

ИЩИ НАДЁЖУ И ОПЛОТ НЕ В ПРЕХОДЯЩЕМ И МИМОЛЁТНОМ, НО В ДОЛГОВЕЧНОМ, А ЕЩЁ В  ТОМ, ЧТО СВОЕЮ СОБСТВЕННОЙ РУКОЙ

Мудрость выгоднее серебра и приносит больший доход, чем золото.

Притчи 3:14

ВСЕГО ДВА СЛОВА

Дело, задача всей философии — это короткий загадочный текст, который древние прочитывали на фронтоне храма Аполлона в Дельфах, γνῶθι σαυτόν, узнай себя. Настоящая задача, поставленная этим текстом, содержащим суть философии не только по Гегелю, — не узнавание себя, а понимание самого этого текста. Его неверно слышат как приказ размышлять о самом себе. Это был бы приказ и мелочный и неисполнимый.

Под Средиземным морем нашли континент, который поглотили воды времени

— Мир иерархичен, поэтому на каждом уровне свои Принципы, Законы и Правила. С одной стороны со своими поминальными табличками в чужой монастырь не ходят. С другой же, чувствуя себя, как дома всегда следует помнить о том, что мы в гостях. Случайность - неосознанная закономерность, хаос -  неосознанный порядок. 

— Вот и следует воспринимать, осознавать, понимать, выбирать, решать и действовать. Что до результатов трудов, то их по любому надо благодарно принимать. Тем более, что нет худа без добра, а происходящего без пользы. Вот и надо её находить, обретать, сохранять, умножать и Благодарно Миру возвращать. Тогда и только тогда не скудеет рука дающая.

— За каждой мыслью, чувством, делом, событием, явлением или фактом скрывается так много, что всего и не упомнишь, не увидишь, и не поймёшь. Да и не в этом дело, конечному вместить безконечное, та ещё наука. Главное, об этом помнить, чувствовать, ощущать и в правильную сторону переживать. А ещё, быть... Что до понимания, то оно приходит и уходит. - И это хорошо, ибо именно в это в этом суть творчества и находится, и обретается.

— Определённость даёт силы, но то, что даёт, их и забирает. - Что забирает, то и даёт. - А вот это уже амбивалентность. И тут всё дело в фазе. Однако, нужно понимать, что диалектика делает акцент на борьбе и противостоянии противоположностей. Что до триалектики, то она указывает путь, к тому как силу превращения хорошо в плохо и на оборот, себе на пользу обратить. А вот это уже кайрос. 

— Вот и выходит, чтобы с происходящим, внутри ли, снаружи ли,  подружиться, надо, первым делом, общий язык найти. - Суть эмпатии - резонанс. - Кто нашёл свою волну, тот всегда в седле. Что до упряжки коней перемен, то они всегда под рукой, была бы голова на плечах да сила сильная, не только в руках  ...

ЗНАНИЯ, УМЕНИЯ, НАВЫКИ

Эта статья написана, основываясь на истории знакомых женщин, которые прожили в счастливом браке больше 25 лет. 

Женщины, у которых уже есть внуки, а их мужчины до сих пор испытывают к ним сексуальный интерес, хоть им и не «шишнадцать лет».

Эти женщины знают, как оставить возле себя мужчину, как получать от него заботу, внимание, подарки. 

Мало привлечь в свою жизнь мужчину, важно удержать его. 

А насильно удержать невозможно. Мужчина может остаться с тобой, только если ему хочется остаться с тобой. 

От каких женщин уходят мужчины? Тут нет однозначного ответа и часто он звучит прозаично — “От любых!”. Однако уходят от — истеричных, взбалмошных, отказывающих в близости и не следящих за своей внешностью… Так, может, проблема вовсе не в женских качествах, а в чем-то другом?

ТРАНСЛЯЦИЯ И ТРАНСМУТАЦИЯ

Для того, чтобы удалить этот блок из физического тела, нужно на много больше сил и энергии, чем требовалось бы для того, чтобы избавиться от этих же эмоций, пока они еще представляли собой чистую энергию в тонком теле (в данном случае — в эмоциональном теле).

Однако удалить эти частицы прежде, чем они при чинят вред, все-таки возможно, и лучший из известных мне методов осуществить это — комбинация Радикального Прощения и дыхания сатори. Если же позволить этим частицам сгущаться и накапливаться в теле, они однажды превращаются в раковую опухоль — трудноизлечимый и смертельно опасный недуг.

Почему мы не исцеляемся?

Очевидно, время и исцеление непосредственно связаны между собой. Чтобы эволюционировать до такого уровня, когда мы сможем исцелять себя, нам нужно присутствовать большей частью своего сознания в текущем моменте — не в прошлом, не в будущем, но сейчас.

Люди, которые растрачивают более 60% своей энергии на поддержание прошлого, не способны лечить себя энергетически. Поэтому, заболев, они вынуждены полностью полагаться на химические медикаменты.

Китайская живопись: совершенство линий

Китай — удивительная, необычная страна, она всегда манила к себе странников и чужестранцев. Зародившись тысячелетия назад, искусство Китая процветает и сегодня. Именно в Китае находится самое длинное архитектурное строение в мире — Великая китайская стена, здесь же родились такие легендарные поэты, как Лу Танг, Ван Вэй, Ли Бо, Тао Юаньмин. Традиции Китая, его культура и искусство разительно отличаются от западных. Китайские картины — это живопись акварелью по шёлку, тушью на особой бумаге из мягкого тонкого волокна. Они имеют форму свитков — горизонтальных для рассматривания на столе и вертикальных для украшения стен. В китайской живописи используются кисти разных размеров, от очень тонких до очень толстых (от 5 миллиметров до 5 сантиметров). Штрих может быть легким, как облако, или мощным, как дракон.

«Лунь юй»: путь Учителя

«Лунь юй»: путь Учителя

I, 16

Учитель сказал: – Не печалься, что люди не знают тебя. Печалься, что сам не знаешь людей.

II, 4

Учитель сказал: – В пятнадцать лет я обратил свои помыслы к учебе. В тридцать лет встал на ноги. В сорок освободился от сомнений. В пятьдесят познал волю Неба. В шестьдесят научился отличать правду от неправды. В семьдесят стал следовать желаниям сердца и не переступал меры.

КВАНТ ДЕЙСТВИЯ***

КВАНТ ДЕЙСТВИЯ. ИСХОДНЫЕ ОБРАЗЫ, ПОНЯТИЯ И ПРЕДСТАВЛЕНИЯ

— Есть то, что есть, чего нет, того нет. Например, крест в круге и есть крест в круге. Суть, очевидное. Но ведь и то, что за ним, тоже есть. И это ни что иное, как, три окружности имеющие Единый центр.

*   *   *

Чтобы стрела к великой Цели устремилась стрелу надо не только создать, но и с целью, определиться желательно. Однако и это, ещё не всё. Много с чем разобраться придётся, а испытать, осознать и понять и того поболее. Одним словом, лиха беда начало. И всё это потому, что новое завсегда враг старого, равно, как и лучшее враг хорошего.

ТВОРЧЕСТВО – НИЧТО ИНОЕ, КАК ПОДВИГ ВЫХОДА ЗА ПРЕДЕЛЫ ЗНАКОМОГО, ПОНЯТНОГО И ОЧЕВИДНОГО. А ВЕДЬ ПОТОМ И ВЕРНУТЬСЯ ПРИДЁТСЯ. А ВОТ ЭТО УЖЕ, ПОДВИГ ВДВОЙНЕ.

А всё потому, что никто не хочет изменений, кроме ребёнка в собственных пелёнках во всём своём естестве пребывающего. Да и тот поорёт, поорёт, угреется и уснёт.

О ВРЕМЕНИ И ЕГО БЕЗКОНЕЧНОСТИ

У одного визиря был маленький сын по имени Юсуф. Однажды он вышел за пределы отцовского поместья и пошёл гулять.

И вот он дошёл до пустынной дороги, где любил прогуливаться в одиночестве, и пошёл по ней, глядя по сторонам. И вдруг он увидел какого-то старика в одежде шейха, с чёрной шляпой на голове. Мальчик вежливо приветствовал старика, и тогда тот остановился и дал ему сладкого сахарного петушка. А когда Юсуф съел его, старик спросил:

— Мальчик, ты любишь сказки?

Юсуф очень любил сказки, и так и ответил.

— Я знаю одну сказку, — сказал старик, — это сказка про магрибский молитвенный коврик. Я бы тебе её рассказал, но уж больно она страшна.

Но мальчик Юсуф, естественно, сказал, что ничего не боится, и приготовился слушать.

Но вдруг где-то в той стороне, где было поместье его отца, раздался звон колокольчиков и какие-то громкие крики — так всегда бывало, когда кто-нибудь приезжал. Мальчик мгновенно позабыл про старика в чёрной шляпе и кинулся поглядеть, кто это приехал.

УЧЕНИЕ, УЧЁБА И УЧЕНИКИ...

МОЛОКО И СЛИВКИ

Мурид Лаки Хамаюн поставил этот вопрос перед Мауляной Бахаудином: 

— В городе Гулафшане есть круг последователей. Некоторые из них находятся в состоянии упражнений, но большинство — это те, которые собираются еженедельно, чтобы учиться от общения и поучений муршида (проводника). Многие из мюридов (учеников) понимают значение сказок и событий и используют их для того, чтобы исправить свое внешнее и внутреннее поведение. Многие из внешних последователей, однако, видимо, не получают пользы от событий и высказываний, разыскивая вместо этого книги и учения, которые дадут им точное обещание прогресса. Как это так происходит, что ученикам больно, когда обычные последователи не могут понять значение сказок и событий? Особенно поскольку многие из последних являются их близкими друзьями, и каждый желает единства между учениками и последователями даже внешнего сорта. 

Бахаудин ответил: “Ученичество было введено для того, чтобы сконцентрировать тех, кто может учиться без незрелых задач. Ученики, которые горюют из-за того, что их приятели не учатся тем же образом, как они, горюют потому, что они вообразили, будто привязанность может дать способность. Способность, однако, зарабатывается, а внимание дается и берется. Случайные собрания людей, объединяющихся вокруг учения, всегда претерпят сепарацию точно так же, как сепарируется масло из молока в присутствии встряски, которая проявлена или скрыта, но тем не менее присутствует всегда, когда начинает работать обновление учения. Это и является встряхиванием сосуда с молоком. Люди воображают, что подобно сливкам, когда имеется движение, они подвергнутся одному и тому же воздействию и добьются одного и того же. Однако, как масло, так и обрат, имеют свои собственные функции, хотя эти функции могут быть в различных сферах.

Идрис Шах

НЕБЕСНЫЙ ПЛОД

Жила-была женщина, которая слышала о небесном плоде. Она возжелала его. 

Она спросила некоего дервиша, которого мы будем называть Сабар: “Как я могу найти этот плод, чтобы достичь немедленного знания?” “Лучшим советом было бы сказать, чтоб ты училась со мной,— сказал дервиш.— Но если ты этого делать не будешь, то тебе нужно намеренно странствовать по всему миру, временами без всякого отдыха”. 

Она ушла от него и нашла другого, Арифа-мудрого, а затем нашла Хакима-мудреца, затем Маджуда-безумного, затем Алима-ученого, и много, много других... 

Джамгон Конгтрул о механизме омрачения и освобождения

Сказано, что если вы понимаете ум - знание только одной этой вещи освещает все,

но если вы не понимаете ум - знание всего на свете затемняет эту одну вещь.

Великий мастер, Благородный Нагарджуна говорил следующим образом:

“Там, где есть подходящее понимание пустотности - все вещи являются подходящими,

но если нет подходящего понимания пустотности - нет ничего”.

Все различные указания, такие как Великая Печать, Великое Совершенство, Срединный Путь,

неприукрашенное, абсолютное, просветленное намерение Победоносного, присущая природа, совершенная мудрость, взгляд, медитация, действие и т. д., показывают, что сам ум и истинная природа объектов не имеют никакой истинной реальности, находятся за пределами интеллекта и невыразимы.

Притча о мудрости

Однажды пришёл к даосскому монаху человек и пожаловался, что, как ни пытается, не может понять мудрость мира. А так как он не может понять мудрость мира, он сомневается в мудрости Бога. Это очень смущает его, потому он и пришёл просить у мудреца помощи. Монах согласился помочь этому человеку, но при одном условии: тот будет выполнять его требования.

Первое его требование было таким: сидеть у берега и слушать, как поёт река.

— Это голос Бога, — сказал монах.

Так человек и сделал. Но вечером, когда монах спросил его, понял ли он мудрость мира, он покачал головой.