О ЕДИНЕНИИ.....***

ПРЕДИСЛОВИЕ ИЗДАТЕЛЯ

Настоящий трактат выходит в свет в момент, когда слово «кризис» перестало что-либо объяснять. Мы живём во времени, где нарастающее расхождение между внутренним опытом человека и внешними формами жизни стало повседневной реальностью. В этой ситуации философский текст либо уходит в абстракцию, либо подменяется инструкцией. Данный трактат не следует ни одному из этих путей.

«О единении внутри и снаружи происходящего и имеющего место быть» — это не система взглядов и не сборник ответов. Это текст-ориентир, текст-навигация, предназначенный для вдумчивого чтения и ответственного применения. Он обращён к читателю не как к потребителю идей, а как к соучастнику мышления.

Особенность этого трактата заключается в редком соединении строгости и жизненности. Автор не предлагает утешительных обобщений и не стремится к риторическому эффекту. Напротив, текст последовательно удерживает различие между внутренним и внешним, смыслом и формой, пониманием и действием, показывая, что именно в их ответственном единении и заключается возможность целостной жизни.

Издатель рассматривает данный труд как значимый вклад в современную философскую, культурную и антропологическую мысль. Он может быть прочитан как философский трактат, как методологический инструмент и как практическое руководство к самонавигации — в зависимости от уровня и готовности читателя.

Этот текст не требует согласия. Он требует внимания.

*   *   *

О ЕДИНЕНИИ ПРОИСХОДЯЩЕГО ВНУТРИ И СНАРУЖИ 

о целостности человеческого бытия, телесности смысла и топологии становления

ПРОЛОГ ЭПОХИ ПЕРЕМЕН

Эпоха перемен проявляется не столько через события, сколько через расхождение. Человек всё чаще переживает одно, говорит другое и делает третье. Происходящее внутри утрачивает связь с тем, что имеет место быть снаружи. Мысль отрывается от действия, слово от тела, форма от смысла. Этот разрыв становится привычным и потому кажется неизбежным.

ПЛАНЫ, ПРОГНОЗЫ, ПРОЗРЕНИЯ ***

ЗДОРАВОСОЗИДАНИЕ НА УРОВНЕ ЧАСТНОГО, ОБЩЕГО И ВСЕОБЩЕГО

— На уровне частного – это здоровье, которое наше всё, не будет его не будет ничего.
— На уровне общего – это творчество, как выход за пределы привычного, понятного и знакомого, быстротечного, мимолётного.
— На уровне всеобщего – это единство быта и бытия, воплощение онтологии, гносеологии, методологии равно как и всего того, что находится за пределами очевидного.

*   *   *

Всё начинается с вопроса. Как устроено всё? – Просто. – Есть то, что есть,  то чего нет, то что может быть и то, что быть не может. Всё есть движение, чувства, отношения и соотношения, система, структура, организация и управление.

ИЗ ОЧЕВИДНОГО, ХОТЯ И НЕ ДЛЯ ВСЕХ

Беседовал я как то с одним другом, он алкоголик со стажем, но уже 6 лет в завязке прошёл 12 шагов и помогает другим. И вот что он сказал: «Алкоголик пьет, что бы заглушить нелюбовь к себе». Я сейчас оставляю в стороне вопрос о каком себе идёт разговор. Получается, созданное в уме «я» разделяется на две части и одна часть не любит другую. Обвинения, упрёки, требования, обращенные к самому себе, при этом они оба претендуют на управление одним аппаратом тела-ума. Абсурдность этой ситуации не видна, так же как не видна абсурдность кошмарного сна. И вот под воздействием алкоголя происходит чудо, одно из «я» замолкает. Постоянный прессинг ненависти исчезает.

Когда мой друг рассказывал, он описал это состояние как состояние единства, любви и ясности. Мир становится понятным и простым, исчезает всякая тень незнания, уходят мучительные вопросы о себе и мире.

О РОЛИ, МЕСТЕ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИИ +++

О НУЖНОМ, ВАЖНОМ, НАСУЩНОМ И НЕОБХОДИМОМ

В КОНТЕКСТЕ ПРОИСХОДЯЩЕГО И ИМЕЮЩЕГО МЕСТО БЫТЬ

— Не всё люди, а человеки и подавно. Тут-то и возникает вопрос всех вопросов – кто, как, зачем, почему, для чего и всё это каким образом, человека человеком делает?

МИР – ЭТО ВОЙНА, ВОЙНА – ЭТО МИР, ТОЛЬКО ДРУГИМИ СРЕДСТВАМИ. ВРОДЕ ТОЙ МЕДАЛИ, У КОТОРОЙ ТОЛЬКО ДВЕ СТОРОНЫ. ЧТО ДО ТРЕТЬЕЙ, ТО ЗДЕСЬ ПЕРВООЧЕРЁДНОЕ ЗНАЧЕНИЕ ОБРЕТАЮТ СУТИ, СМЫСЛЫ И ОБРАЗЫ БУДУЩЕГО, ДОСТОЙНОГО БУДУЩЕГО.

КАК НАУЧИТЬСЯ СМОТРЕТЬ В ОБА?

Пребывание в промежуточном состоянии требует умения принимать тот парадокс, что одно и то же действие может быть одновременно правильным и неправильным, один и тот же человек может быть сильным и любящим, и в то же время гневным, жёстким и жадным.

...Суть нашей практики состоит в том, чтобы переживать дискомфорт, не делая никаких оценок.

Можно медитировать, практиковать тонглен, просто смотреть в небо — всё, что угодно, лишь бы оставаться в непосредственном переживании настоящего момента и не уходить в суждения.

...Для воина «правильно» и «неправильно» — одинаково крайние суждения. То и другое блокирует нашу изначальную мудрость. Но когда мы стоим на перекрёстке и не знаем, в какую сторону идти, мы пребываем в праджняпарамите. В практике воина перекрёстки очень важны, потому что именно здесь наши привычные представления начинают разрушаться.

О БЫСТОТЕЧНОМ, МИМОЛЁТНОМ И НЕПРЕХОДЯЩЕМ***

По молодости лет, как правило, о будущем не задумываются. Кажется, что всё само собой образуется, наладится, исполнится, а задуманное как бы само собой воплотится. Это время надежд и мечтаний, порывов и увлечений. Однако, проходит всё, как ветерок по полю ржи. И на смену очарованию и прекраснодушию приходит самый, что ни на есть облом. Тем более, что свой ум в чужую голову не вставишь. 

Вот и выходит, что технику безопасности вкупе с первой помощью приходится осваивать по ходу дела да на собственном опыте, своею собственной рукой. С чем, куда и как придёшь, то и получишь полной мерой. Имя меры - жизнь.

О ЗНАКАХ И СИМВОЛАХ

«Логика — это упорядоченная Тьма, а мистика — это ритмический Свет»

В самых разных методах тантры вы встречаетесь с дисками солнца и луны, но мало кто задумывается, что именно нужно делать в их отношении. К слову, практики тантры чаще всего вообще не понимают, что нужно делать со всем, что они визуализируют в ходе созерцания - и это при том, что каждая деталь садханы является символом! И получается, что огромный вал ключей к некиим энергиям и действиям в потоке ума остаётся незадействованным!

Я приведу лишь один пример - с дисками солнца и луны. Многие годы я созерцаю это в методе гуру-йоги, которая делается практиками ануттара-тантр шесть раз за сутки (это метод восстановления обетов гелуг), но ни разу не слышал от ваджрных братьев и сестёр, чтобы они понимали, что именно они созерцают. Хотя секрет достаточно прост. Вы строите постепенно созерцание гуру как Ваджрадхары.

НТП - БИТВЫ, ВОЙНЫ, ПРОТИВОСТОЯНИЯ

МИР - ЭТО ВОЙНА, ВОЙНА - ЭТО МИР
Казалось бы чего проще, в мире людей,
информации и идей…

— Однако не всё то чем, на первый взгляд, кажется. Не всё просто, как хотелось бы. Вот и выходит - кому война, а кому мать родная. К вопросу об НТП, роли, месте и значении Науки. И не только….

Дома, на работе, в быту и личной жизни внутри и снаружи, рядом и вокруг битвы, конфликты, сражения, противостояния, хитрости, интриги и прочие игры с не очевидным и, более того, не предсказуемым результатом.

И что из этого? – А это кому как. Ежели ничто и никак, то так тому и то. – Быть по сему. А ежели, кто не только с собственной головой дружить, но и общий язык с происходящим находить умеет, то тому, что полезное глядишь не только выйдет, но и радостью обернётся. Выйти, таки выйдет, дело не такое уж мудрёное, а вот как распорядиться полученным, так это дело личного выбора и такой же ответственности. – Кто не отвечает, тот и не живёт. – Вот.

ОБ ОЧЕВИДНОСТИ ДУАЛЬНЫХ ПАРАХ И ТОМ, ЧТО ЗА ВСЕМ ЭТИМ ...

Для тех, кому это нужно, важно, интересно, вкусно и полезно...

О РОЛИ МЕСТЕ И ЗНАЧЕНИИ ВЕЧНЫХ ВОПРОСОВ, ЗДЕСЬ, СЕЙЧАС И ВСЕГДА

К ВОПРОСУ О ДУАЛЬНЫХ ПАРАХ - КТО И ЧТО, СКОЛЬКО И СТОЛЬКО, ХОРОШО И ПЛОХО, А ЕЩЕ, О ВЫСОКОМ ИСКУССТВЕ ПРАВИЛЬНОГО ВЫБОРА, ЕГО РОЛИ, МЕСТЕ И ЗНАЧЕНИИ, В КОНТЕКСТЕ ПРОИСХОДЯЩЕГО И ИМЕЮЩЕГО МЕСТО БЫТЬ

У каждой вещи свое место, у любого места своё время, у всякого времени своя сила.
Когда приходит сила, Мир становится другим…

Подвиг выхода за пределы очевидного, в поисках Истины, это только пол дела, ещё и вернуться желательно. Бо̀льшая же половина состоит в том, что по возвращении, следует поведать об увиденном, осознанном и понятом. И сделать это надо так, чтобы у присутствующих, возникло желание продолжить путь познания и постижения…

Всегда есть то, что есть. Всегда есть то, чего нет. И всегда есть то, что может быть.

ВЫБОР - РОЛЬ, МЕСТО, ЗНАЧЕНИЕ

О ВЫСОКОМ ИСКУССТВЕ ПРАВИЛЬНОГО ВЫБОРА

— Всё зависит от желания, стремления и движения, а поскольку всё есть движение, чувства и отношения, то кто, куда, как и с чем приходит, тот то самое, полной мерой и… Тем более, что, встречают по одёжке, судят по делам, воздаётся же по вере.

*   *   *

Век живи, век учись, всё равно дурнем помрёшь. Ключевое слово умрёшь. Если прах к праху, то зачем всё это? – А это что?

Человек есть то, что он ест, то что он есть и то, что он не есть. – Так что же и ли таки кто человека человеком, делает?

Знающие люди утверждают, что в любом деле, начинании или прожекте важно восприятие, осознание и понимание. Взаимопонимание и умение договариваться. Определяющим моментом, во всём этом, является Выбор. – Так ли это? И если таки да, то кто, как и зачем его осуществляет? Или нам так кажется – мы выбираем, нас выбирают…

НЕОЖИДАННОЕ***

О ВОСПРИЯТИИ, ОСОЗНАНИИ И ПОНИМАНИИ В КОНТЕКСТЕ ВЫСОКОГО ИСКУССТВА ПРАВИЛЬНОГО ВЫБОРА

ДУМАЙТЕ САМИ, РЕШАЙТЕ САМИ. ДЕЛАЙТЕ САМИ. ЕСЛИ ВЫ НЕ ВЫБИРАЕТЕ, ЗА ВАС ЭТО ДЕЛАЕТ КТО-ТО. ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ЭТО УВИДЕТЬ ДАЛЕКО ХОДИТЬ НЕ НАДО...

*   *   *

Людям, по жизни, много чем заниматься приходится. Однако, из всякой всячины, количества несчётного, они, в пространстве и времени своей жизнедеятельности, по тем или иным причинам, делают так или иначе, тот или иной Выбор. Обоснования незатейливы, по пальцам пересчитать можно. Мы выбираем потому, что это интересно, весело, вкусно, увлекательно, очаровательно, известно, полезно, знакомо, привычно, повседневно, обыденно, можно, нужно или таки должно…

О МУДРОСТИ ЗДОРОВЬЯ И ТОМ, КАК ВСЁ СО ВСЕМ НЕ ТОЛЬКО СВЯЗАНО...***

МЕТОДОЛОГИЯ ЗДОРОВЬЯ, КАК ОБРАЗ БЫТА И БЫТИЯ, В ИХ НЕПРЕРЫВНОМ, НЕРАЗРЫВНОМ, ТВОРЧЕСКОМ И, БОЛЕЕ ТОГО, ВДОХНОВЛЯЮЩЕМ ЕДИНСТВЕ.
ДЛЯ ТЕХ КОМУ НЕ СПИТЬСЯ В ГЛУХУЮ НОЧЬ КАЛИ-ЮГИ...

— Понятно, что, если погреб - башней, огород - жизнью, а башню - янтарём назвать, то оно вроде как поприличней выглядеть со стороны может, да и для слуха куда, как приятней, не говоря уже о собственном, о себе самом, представлении. Однако, не важно где, когда, как и в чём, суть-то одна, цепляние, застревание, залипание с последующим торможением, отставанием и, как результат, потерей всего и вся.

*   *   *

В народе так и говорят: "и на чужих людей теряем, теряем мы самих себя". Но если есть одно, то и другое со всей определённостью быть поблизости должно. – Тут-то и встаёт в полный рост вопрос – как хотеть, чтобы моглось, как мочь, чтобы получалось, как получать чтобы не только в добрые руки, но и на радость и пользу, выходило и получалось?

О ТОМ КТО, ЧТО, ПОЧЕМУ И КАК?

Притча

Два монаха держали долгий путь из одного монастыря в другой. Вскоре на их пути к монастырю, в который они направлялись, оказалась бурная, но не глубокая река, перейдя вброд которую, можно было попасть на другой берег. Недалеко от их тропы, возле самого берега, стояла юная девушка, явно напуганная бурным потоком реки. Один монах заметил ее робость, подошел к ней, и молча, взял ее на руки и перешел с ней вброд речушку. Аккуратно поставив девушку на другом берегу, он также, молча, поклонился в ответ на ее благодарность, и оба монаха продолжили свой долгий путь.

Уже вечером, у самых ворот монастыря, второй монах не выдержал и с нескрываемым негодованием, которое всю дорогу мучило его, обратился к монаху, который помог девушке: