КАК ХОТЕТЬ, ЖЕЛАТЬ И МОЧЬ .....***

 

Хочешь изменить Мир, начни с себя

Любой вопрос – любой ответ. Дело выбора боится.

— Почему одни чувства, эмоции и переживания называются положительными,

а другие отрицательными? В чём их различие, сходство и единство?

— Нет худа без добра, а происходящего без пользы. Что хорошего в плохом и плохого в хорошем?

— Мир вообще и происходящее в частности, суть сумма волн разных периодов. Вот и выходит, хочешь изменить Мир, начни с себя.

— Происходящее – это Игра. У игры всегда есть Правила, Хозяин и Дух. Хозяин игры тот, кто эту игру заказывает и провозглашает. Да вот незадача, в чужой игре да по чужим правилам, далеко ли уедешь?

ХАЙДЕГГЕР, ВРЕМЯ, БЫТИЕ

Перевод впервые опубликован в составе одноименного сборника: М. Хайдеггер. Время и бытие: Статьи и выступления (М.: Республика, 1993. Переиздание: СПб.: Наука, 2007).

Доклад, прочитанный 31.1.1962 в актовом зале Фрейбургского университета. Первая публикация (с французским переводом) в юбилейном сборнике Жану Бофре (L’Endurance de la pensée. P., 1968, P. 12–71).

В тексте сохранена пунктуация переводчика.

Следующий доклад требует краткого предисловия.

Если бы нам сейчас были показаны в оригинале две картины Пауля Клее, созданные им в год его смерти: акварель «Святая из окна» и, темперой на дерюге, «Смерть и огонь», то мы могли бы долго простоять перед ними и — расстаться со всякой претензией на непосредственное понимание.

Если бы сейчас, и именно самим поэтом Георгом Траклем, нам могло быть зачитано его стихотворение «Семипеснь смерти», то мы захотели бы слушать его часто и расстаться со всякой претензией на непосредственное понимание.

К ВОПРОСУ О ТОМ, ЧТО ЕСТЬ И ТОМ, ЧЕГО НЕТ ...

ВОПРОС - ЭТО ТО, С ЧЕГО НАЧИНАЕТСЯ ВСЁ

Когда Парменид сказал, что «бытие есть, а небытия нет», он был прав, но не учел одного нюанса. Чтобы уловить этот нюанс, западной философии потребовалось двадцать пять веков — приличная тугодумность, надо сказать. 

Наконец Хайдеггера озарило: «ничто ничтожит». Это ничтожение, эта постоянная атака небытия на бытие воспринимается нами как время. Вгрызаясь в бытие, ничто вынуждает бытие отступать в прошлое, в уже-не-существующее, и проявляться как будущее, еще-не-существующее. По сути, от подлинного бытия остается мгновенная, неуловимая кромка настоящего, которое также не полноценное бытие, так как оно не есть, а только становится. 

Причем становится тем, чем никогда не станет.

ИННОВАТИКА И НОВОВВЕДЕНИЯ ЭПОХИ ПЕРЕМЕН***

 

ИННОВАТИКА И НОВОВВЕДЕНИЯ ЭПОХИ ПЕРЕМЕН
Всё, что ни делается, с толком, чувством и расстановкой, не иначе как путём да в нужную и правильную сторону. Вот и выходит, что всё, что ни есть начинается с начала, то есть себя самого. – Хочешь изменить мир, начни с себя.

— Разбираясь со словами, образами, понятиями, представлениями, обычаями и обыкновениями, с тем, что принято считать обычным, привычным, понятным,  повседневным и как бы очевидным мы, тем самым, лад да чистоту с порядком в Доме своей жизни, своею собственной рукой, наводим.

— Смысл жизни в том, чтобы учиться. А кто лучше всех учится? – Дети. – Почему? Потому, что играют, потому, что оперативка благоглупостями не забита, видяха классная и процессор новенький, почитай, только с конвейера.

Как тело различает время

Благодаря молекулам, которые задают ежедневный ритм телу и разуму…

«Самое смешное в жизни то, что она временна – в том смысле, что всё живое подчиняется предписаниям и влияниям времени». – Лэнсинг Маклоски «Кража»

Многие организмы лучше всего работают в определённые часы дня. Слизняк Arion subfuscus, который обитает практически в полной темноте и ничего не знает о григорианском календаре, откладывает яйца в период между последней неделей августа и первой неделей сентября. Пчёлы собирают нектар в наиболее подходящее для этого время.

В середине 20-го века австрийский лауреат Нобелевской премии Карл фон Фриш изучал то, как общаются между собой медоносные пчёлы и когда они добывают нектар. Он обнаружил, что у пчёл есть внутренние часы, которые не только указывают на источники нектара, но и говорят, когда он будет готов для сбора. «Я не знаю других живых существ, которые так же легко, как пчёлы, узнавали, когда лететь к "столу", благодаря своим "внутренним часам"».