ИННОВАТИКА И НОВОВВЕДЕНИЯ ЭПОХИ ПЕРЕМЕН***

 

ИННОВАТИКА И НОВОВВЕДЕНИЯ ЭПОХИ ПЕРЕМЕН
Всё, что ни делается, с толком, чувством и расстановкой, не иначе как путём да в нужную и правильную сторону. Вот и выходит, что всё, что ни есть начинается с начала, то есть себя самого. – Хочешь изменить мир, начни с себя.

— Разбираясь со словами, образами, понятиями, представлениями, обычаями и обыкновениями, с тем, что принято считать обычным, привычным, понятным,  повседневным и как бы очевидным мы, тем самым, лад да чистоту с порядком в Доме своей жизни, своею собственной рукой, наводим.

— Смысл жизни в том, чтобы учиться. А кто лучше всех учится? – Дети. – Почему? Потому, что играют, потому, что оперативка благоглупостями не забита, видяха классная и процессор новенький, почитай, только с конвейера.

БЕСЕДЫ И СУЖДЕНИЯ

Эта книга — жемчужина древнеки­тайской философии, легендарный памятник литературы, где сконцен­трированы основные положения конфуци­анского учения. Российский учёный-китаист П. С. Попов в 1910 г. перевёл этот текст и сопроводил его комментариями.

Конфуций — древний китайский мыслитель и философ. Его учение оказало глубокое влияние на жизнь Китая и Восточной Азии, став основой философской системы, известной как конфуцианство. Уже в возрасте немногим более 20 лет он прославился как первый профессио­нальный педагог Поднебесной.

Хотя конфуцианство часто называют религией, в нём нет института церкви, и для него не важны вопросы теологии. Конфуцианская этика не религиозна. Идеалом конфуцианства является создание гармоничного общества по древнему образцу, в котором всякая личность имеет свою функцию.

Гармоническое общество построено на идее преданности — лояльности в отношении между начальником и подчинённым, направленной на сохранение гармонии и самого этого общества. Конфуций сформулировал золотое правило этики: «Не делай человеку того, чего не желаешь себе».

О ЕДИНСТВЕ И ЕДИНЕНИИ ВЕРОЯТНОСТИ И ВОЗМОЖНОСТИ…

                      

— «Жизнь моя иль ты приснилась мне…»

— Человек, рычаг длину и прочность, которого, по жизни, определяет он сам. Это, как бы с одной стороны, а что у нас с другой?

Шанс есть у всех, но кто же его увидеть сможет и воплотить захочет, сможет и сумеет?
Смысл жизни в том, чтобы себя найти да заветное обрести. А ещё в том, чтобы в доме своей жизни порядок, своею собственной рукой, навести. Это и есть Высокое Искусства Правильного Выбора.

ЖИЗНЬ – это воплощение принципа Единства, как процесс единение Быта и Бытия, как Калинов мост межу тем что близко и далеко, рядом и вокруг, познанием и постижением, вероятным и возможным, равно как прошлым и будущим.

БЫТ – очевидное, как коловращение преходящего, область первого внимания она же сансара.

БЫТИЕ – непреходящее, надёжа и оплот сути и смысла, область второго внимания, нирвана.

САНСАРА – суть нирвана и наоборот. – Понимание, видение и осознание этого и есть та самая дверь…

ДИВО-ДИВНОЕ НА КАЖДОМ ШАГУ***

НУ, ЧИСТО ДЗЕН

— Жизнь, это шанс, но зато какой. А ежели в оба смотреть, с головой не только раз в неделю дружить да с Миром общий язык находя, договариваться…

*   *   *

Диво дивное, самое, что ни на есть, почитай, на каждом шагу повстречать можно. Было бы хотение, желание, стремление и намерение, то самое, что определяет всё. Так-то оно так да, опять таки же, кому как. Кому-то нужно, кому-то важно, а кому-то и вовсе никак. Одним словом, дело – выбора боится. Равно как и то, что нет худа без добра, а происходящего без пользы.

Голь на выдумки хитра, чем меньше – тем больше и наоборот. Вот и найти бы этот самый оборот и к делу восприятия, для пущей радости и пользы, всемерно приспособить.