О ЕДИНСТВЕ СУТИ И СМЫСЛА ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ***

О ЕДИНСТВЕ СУТИ И СМЫСЛА ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ

Люди странные создания, глядящие на происходящее, не говоря о грядущем, каждый с колокольни своего представления, а когда не в терпёж, поступают по своему разумени., так как считают. – Как слышим, так и пишем, своею собственной рукой письмена в книге Жизни. Да вот незадача, кроме науки счёта, много чего, интересного, вкусного, полезного, поучительного и увлекательного, на белом свете есть, - чувства и отношения, образы и их представления,  а ещё воображение, полёт фантазии над гнездом кукушки и то, что за пределы очевидного выводит, – Творчество.

Люди, вроде как смертные, а живут так, будто их это не касается, вроде как Принципы, законы и Правила Мироздания не про них писаны. – Вот и бегут по жизни изо всех сил, непонятно чего ради. Ладно была бы польза была, ан нет, бегут, на каждом шагу самим себе изменяя. Чтобы ни делали, чтобы ни говорили, чтобы ни чувствовали … – «И на чужих людей теряем, теряем мы самих себя». Странно, ведь и наоборот, казалось бы, можно.

РАЗВИТИЕ И СТАНОВЛЕНИЕ

Иной раз люди думают, что жизнь - пространство, ты рождаешься, растёшь, а уже потом проявляются всякие страсти, привязанности и уж тем паче - отвращение. Этому способствует также миф о чистоте детей. На самом деле это никакая не чистота - просто дети не развились достаточно для проявления своей заклешёванности, русло их проявления ещё слишком узко. Но главное - нужно ясно понимать, что само наше появление на этот свете есть следствие наших привязанностей и нашего отвращения. Первые мгновения воплощения, входа в рождение - это сексуальное притяжение к матери и гнев-отвращение по отношению к отцу и наоборот - в зависимости от принятого к рождению пола. 

И это открыл отнюдь не Зигмунд Фрейд. Этому знанию тантристов - тысячи лет. И нужно ясно отдавать себе отчёт - что именно служило толчком к конкретному рождению. Вся наша жизнь здесь с первого мгновения - результат проявления клеш. В мире животных развитие клеш подавлено, поэтому животные часто кажутся нам чище, чем люди. Но это тоже ошибка - просто там нет условий для развития клеш. Иначе лока животных была бы столь же пригодна для обретения реализации, как и лока людей. 

Лосев Алексей Федорович - История античной эстетики

Афинский неоплатонизм

Символическое толкование мифологии

...

Прокл приводит слова Ямвлиха (173, 16—24) о том, что земля — это «устойчивое и неподвижное Все (pan)» и в смысле всеобщей субстанции, всеобщей деятельности и в смысле центра небесного круговращения. Небо же — «эманирующая из демиурга демиургическая энергия, универсальная (holen), совершенная, преисполненная собственной потенции и существующая вокруг [относительно] демиурга, будучи пределом для себя самой и для универсального (holön)».

...

Прежде всего, у Прокла дается четкая диалектическая формула для Зевса, который, сливая в себе интеллигибельное и интеллектуальное, является уже главным существом, но пока еще докосмическим, пока еще демиургическим строителем космоса, включая всю основную структуру космоса. Он — докосмический принцип космической эманации всей ноуменальной сферы.

МЫСЛИ ВСЛУХ, КАК ВСЕГДА О ЧЁМ-ТО БОЛЬШЕМ***

— Ещё раз о том, что как, зачем, почему и для чего прямо на наших глазах происходит…

— Воспринимается и понимается по-настоящему только тогда, когда внутреннее, посредством осознания, узнаёт себя во внешнем. С точки зрения физики и того проще, при совпадении фаз и частот, происходит резонанс.

Всяко дело, смысл, которого в успешном завершении, с уточнения образов понятий и представлений, равно, как и целей, начинать следует. - Например, что такое мелочь?

МЕЛОЧЬ – это то, о значении чего, мы не только не догадываемся, но и  по сути, представления не имеем. Грязь, пожалуй, сходным образом может быть определена. Разве, что добавив такие уточнения, как то, что ни к месту и ни ко времени… Вроде как нарушение представления, соглашения, паритета… Однако, если приглядеться, то самой жизнедеятельностью отходы порождаются, накапливаются и как следствие поглощают, саму производящую систему. - Это вообще и о собственном Здоровье, в частности.

Хотя, опять таки же, кому отходы, кому грязь, а кому благодать и среда обитания…

Далее ход рассуждений приводит вот к чему. Всё есть хорошо и все есть плохо.

ПРАКТИКУМ ПРИКЛАДНОЙ АМБИВАЛЕНТНОСТИ***

ОСОЗНАНИЯ И ПОНИМАНИЯ, ЧУВСТВА И ОЩУЩЕНИЯ БЫТА И БЫТИЯ В КОНТЕКСТЕ ПОПЫТКИ ОТВЕТИТЬ НА ВОПРОС, ЧТО ТАКОЕ ХОРОШО И ЧТО ТАКОЕ ПЛОХО, С УЧЁТОМ ТОГО, ЧТО ОДНО В ДРУГОЕ И НАОБОРОТ, НЕОТВРАТИМО ПРЕВРАЩАЮТСЯ

— Действительность – это там, где действуют, реальность – это всё то, что мы за таковую, как за чистую монету, принимаем.  

— В этой самой действительности существует только один выбор. Он один, однако, в двух лицах, то есть внутри и снаружи. Внутри – это to be or not to be. Снаружи – это жить в мире где нет чудес, либо в том, где всё есть чудо. Тем более, что чудеса не противоречат науке, поскольку пребывают исключительно за её пределами.

*   *   *

Что делать, когда накрывает? Конечно можно скулить, требовать внимания или ещё, как-нибудь выражать своё несогласие и неприятие того или иного события, факта или явления. – А толку-то?

Слушай тишину

Однажды фермер обнаружил, что потерял в сарае с сеном свои часы.

Несмотря на то, что они не представляли собой никакой ценности, и стоимость их была невелика, часы были дороги фермеру как подарок от любимого человека.

После безрезультатных долгих поисков вдоль и поперек сарая, он сдался. Сил уже не было.

Увидев неподалеку играющих мальчиков, он решил обратиться за помощью к ним и пообещал вознаграждение тому, кто отыщет в сене его часы. 

Услышав это, мальчишки ватагой помчались к сараю, облазили весь стог сверху донизу, но часов так и не нашли. И в момент, когда фермер уже собирался оставить все попытки разыскать часы, к нему подошёл маленький мальчик и попросил дать ему шанс.

ИСТИНА И ЕЁ ПОСТИЖЕНИЕ

"Алчность разрушает человека, даже если он алчет добра.

...Никто не может достичь Истины, пока не будет в состоянии думать, что сам Путь может быть ошибочным. Это потому, что те, кто могут лишь верить, что он должен быть правильным, не верующие, а люди, не способные думать иначе, чем обычно. Такие люди не являются людьми вообще. Подобно животным, они должны следовать определенным убеждениям, и в это время не могут учиться.

О ПРИНЦИПАХ ОРГАНИЗУЮЩИХ, УПРАВЛЯЮЩИХ И НАПРАВЛЯЮЩИХ***

О ИХ РОЛИ, МЕСТЕ И ЗНАЧЕНИИ ДЛЯ ЖИЗНИ ДОЛГОЙ ЗДОРОВОЙ, СЧАСТЛИВОЙ И ТВОРЧЕСКОЙ

Принцип амбивалентности на каждый день

Есть вариант – чем Больше, тем Больше. За примерами далеко ходить нет нужды, всё под рукой. Однако, жизнь тем и интересна, что и наоборот не только случается, но и имеет место быть. Чем Больше, тем Меньше. Стремишься, стремишься, а толку чуть, если вообще есть. – А здоровья и иллюзий, что юношей питают, с каждым разом всё меньше и меньше. Всё дело в чувствах и отношениях, скорости и её векторе.

А ещё, выборе места, времени и точки зрения или точки отсчёта, которая так или иначе с палатой мер и весов связана. Недаром в народе об иных говорят, ума палата. Хотя, горе от ума тоже случается, не говоря уже о палате номер шесть.

Мудрость песков

Поток, родившийся далеко в горах, пройдя через разные земли, достиг, наконец, песков пустыни. Точно так же, как он пересёк другие препятствия,поток попытался пересечь и это, но обнаружил, что бежит в песок, что его воды исчезают.

Он был убеждён, однако, что его назначение пересечь пустыню, но не было пути. В этот момент тайный голос исходящий из самой пустыни, прошептал:«Ветер пересекает пустыню, это же может и поток».

Поток возразил, что он бросался на песок, но только поглощался им; что ветер мог летать, и, поэтому, он мог пересечь пустыню.

«Двигаясь своим обычным способом, ты не можешь пересечь пустыню. Ты либо исчезнешь, либо станешь болотом. Ты должен позволить ветру пронести тебя к месту твоего назначения».

О ТОМ КТО, ЧТО, ПОЧЕМУ И КАК?

Притча

Два монаха держали долгий путь из одного монастыря в другой. Вскоре на их пути к монастырю, в который они направлялись, оказалась бурная, но не глубокая река, перейдя вброд которую, можно было попасть на другой берег. Недалеко от их тропы, возле самого берега, стояла юная девушка, явно напуганная бурным потоком реки. Один монах заметил ее робость, подошел к ней, и молча, взял ее на руки и перешел с ней вброд речушку. Аккуратно поставив девушку на другом берегу, он также, молча, поклонился в ответ на ее благодарность, и оба монаха продолжили свой долгий путь.

Уже вечером, у самых ворот монастыря, второй монах не выдержал и с нескрываемым негодованием, которое всю дорогу мучило его, обратился к монаху, который помог девушке:

ВНУТРИ И СНАРУЖИ, РЯДОМ И ВОКРУГ***

Будет так, как будет даже если будет иначе... Это с одной стороны. С другой же и того проще. - Иногда случаются ситуации, говоря о которых, в народе рекомендуют держать карман шире. Вроде как так, однако и тут свои тонкости с нюансами имеются. 

Попробуем разобраться. Чтобы что-то держать, нужно чтобы это что-то непременно было и желательно так чтобы неподалёку или вовсе по рукой. - И чтобы было то, чем это самое держание делать. Если руки не из того места, то толку чуть. Что вообще, что в частности. Тем более, что два раза присевши, ещё не балерина. 

Ну и чтобы была такая малость, как то, для чего, весь этот огород городится ... Жизнь без цели, толка и смысла - ну чисто рутина... да такая, что и врагу вряд ли пожелаешь. Хотя, опять таки же, кому как. Люди-то разные, у каждого свое видение, отношение, равно как и правда, тоже своя. Так, что все дело в собственном Выборе. - А он-то в чём?!!

Прошлое для большинства из нас является настоящим

Мы – результат прошлого. Наша мысль основана на вчерашнем дне и на многих тысячах вчерашних дней. Мы – результат времени, и наши отклики, реакции, наши нынешние позиции, отношения – это итог накоплений многих тысяч мгновений, событий и переживаний. Поэтому прошлое для большинства из нас является настоящим – и это факт, который нельзя отрицать. Вы, ваши мысли, ваши действия, ваши реакции – результат прошлого. Теперь задавший вопрос хочет знать, может ли это прошлое быть стёрто немедленно, что означает – не со временем, а именно немедленно; или же это накопленное прошлое требует времени для того, чтобы ум освободился в настоящем? Важно понять этот вопрос, который сводится к следующему: поскольку каждый из нас – результат прошлого, с фоном, основой бесчисленных влияний, постоянно варьирующихся, постоянно изменяющихся, то возможно ли стереть этот фон, основу, не проходя через процесс времени?

4 природных врага человека

Когда человек начинает учиться, он никогда не имеет четкого представления о препятствиях.

Его цель расплывчата, его намерение неустойчиво.

Он ожидает вознаграждения, которого никогда не получит, потому что еще не подозревает о предстоящих испытаниях.

Учение оказывается всегда не тем, чего от него ожидают. Каждый шаг — это новая задача, и страх, который человек испытывает, растет безжалостно и неуклонно. Его цель оказывается полем битвы.

НЕСТАНДАРТНОЕ МЫШЛЕНИЕ

Однажды к Эрнеcту Резерфорду, президенту Королевской академии, обратился коллега за помощью. Он собирался поставить самую низкую оценку по физике одному из своих студентов, в то время как тот утверждал, что заслуживает высшего балла.

Оба — преподаватель и студент — согласились положиться на суждение третьего лица, незаинтересованного арбитра. Выбор пал на Резерфорда. Экзаменационный вопрос гласил

«Объясните, каким образом можно измерить высоту здания с помощью барометра?».

Ответ студента был таким: «Нужно подняться с барометром на крышу здания, спустить барометр вниз на длинной верёвке, а затем втянуть его обратно и измерить длину верёвки, которая и покажет точную высоту здания».

О ПРОСТОМ И СЛОЖНОМ

НЕТ НИЧЕГО ОЧЕВИДНОГО, РАВНО, КАК И САМО СОБОЙ РАЗУМЕЮЩЕГОСЯ. ВСЁ ТАК, КАК В ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ РАЗ. ЭТО И ЕСТЬ СУТЬ ДЗЕН...

*   *   *

«Не совсем так, — сказал Оно Сенсей. — Фурью — это ветер и текущая вода. Литераторы любили жизнь, но их жизнь была мимолетной и часто полна печалей. Счастье может быть таким же иллюзорным и неуловимым, как и ветер или вода, текущая по твоим рукам. Фурью это то, что лежит в основе наших боевых искусств и в любом другом виде классического японского искусства. Это ускользающая, мимолетная красота».

ЕСЛИ НА ДЕЙСТВИЕ НАЛОЖИТЬ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О НЁМ?

Вы знаете, что большинство государственных технологий сегодня остаются засекреченными для гражданского населения и используются военными в закрытом доступе. Но спустя какое-то время по разным причинам эти технологии становятся открытыми всему миру. Сегодня я расскажу вам о 5 бывших изобретениях, перевернувших наш мир!

Интернет

Один из самых ярких примеров закрытых военных технологий - это Интернет. Он бесплатен и кто угодно может им воспользоваться. Но как так получилось? Почему доступ в Сеть есть у всех, ведь такая технология уникальна и давала бы преимущество военным?

На самом деле нам попросту повезло. Прототип Интернета был создан в США и назывался Arpanet. Его созданием занималась научно-военная организация DARPA, и сегодня ей принадлежат самые крутые военные разработки США. Но прелесть в том, что Arpanet соединил не армейские базы, а крупнейшие университеты, благодаря чему учёные получили возможность связываться друг с другом и передавать файлы, а также изучать сеть. Кстати, военная часть Arpanet тоже была и быстро стала засекреченной.

ПРАВИЛЬНЫЕ СОВЕТЫ

1). Никто никого не бросает, просто кто-то уходит вперед. Тот, кто отстал, считает, что его бросили.

2). Грызи гранит науки, а не глотку своему ближнему, если уж хочется что-то грызть.

3). Депрессия для того и дана человеку, чтобы подумать о себе.

4). Если человек ничего хорошего не может сказать о себе, а сказать хочется, он начинает говорить плохое о других.

5). Если вы хорошо думаете о себе, зачем же вам нужно, чтобы еще кто-то хорошо думал о вас.

6). Делай, что хочешь, и не спрашивай разрешений. Вдруг откажут.

РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ

МУДРОСТЬ ЭТО УМЕНИЕ НАЙТИ СВОЕВРЕМЕННОЕ И ДОСТОЙНОЕ РЕШЕНИЕ ТЕХ ПРОБЛЕМ И ЗАДАЧ, КОТОРЫЕ ВОЗНИКАЮТ КАЖДЫЙ ДЕНЬ НА ЖИЗНЕННОМ ПУТИ...

Как заснуть за две минуты

Некоторым людям удается заснуть, едва коснувшись подушки, другие же ворочаются всю ночь. Если вы относитесь ко второй категории и вам надоело лежать полночи с миллионом мыслей в голове, у нас хорошие новости. 

Оказывается, есть секретная военная техника, которая поможет вам уснуть всего за две минуты. Говорят, ее используют американские солдаты, когда условия не позволяют рассчитывать на умиротворенный сон — например, на поле боя. 

Хотя этот секрет раскрыли в книге «Расслабься и побеждай: результат чемпиона» (Relax and Win: Championship Performance) в 1981 году, он привлек внимание лишь недавно, после того, как об этом написал сайт Joe.co.uk. 

Как это делается: 

1. Расслабьте мышцы лица, в том числе язык, челюсть и область вокруг глаз.

2. Опустите плечи как можно ниже, сначала плечо, затем предплечье с одной и другой стороны.

3. Выдохните, расслабляя мышцы груди, а затем и ног, начиная с бедер и далее вниз.

4. На протяжении 10 секунд постарайтесь очистить голову от любых будоражащих мыслей и представьте себе следующие три образа: 

вы лежите в каноэ посреди спокойного и тихого озера и над вами лишь чистое голубое небо;

вы лежите в черном бархатном гамаке в черной комнате;

про себя повторяйте слова «не думать, не думать, не думать» 10 секунд.

Считается, что эта техника работает в 96 процентах случаев после шести недель практики. 

Эксперт сна доктор Нил Стэнли считает, что ключевой фактор в быстром отходе ко сну — это заставить свой мозг замолчать. 

«Чтобы заснуть, вам необходимы три вещи: спальня, располагающая ко сну, расслабленное тело и — самое главное — чистый разум. Вы не сможете заснуть, если ваши мысли мчатся далеко вперед, так что делайте все что угодно, чтобы остановить возбуждающий мыслительный процесс».

«Не существует какого-либо волшебного способа успокоить мысли, вам придется найти, что подходит именно вам, будь то чтение, теплая ванна, ромашковый чай, ароматерапия или Pink Floyd. Неважно, что вы будете делать, главное, чтобы это помогало вам не волноваться о проблемах».

Источник: The Independent

ЗАКОН И ПУТЬ СЕРДЦА

Многие люди искренне верят, что они стремятся к знанию, но это нередко всего лишь иллюзия. Для сравнения можно понаблюдать ребенка в возрасте, когда у него широко раскрываются глаза на мир и он задает множество вопросов. Тогда его сущность открыта и жадно впитывает знание. «Аще не будете как дети...»

К тому же, жажда познания должна быть чистой. Познание дожно быть только ради познания, не ради чего-то еще. Это стремление должно быть свободно не только от корысти, тщеславия и пр., но и от желания «сделать открытие», «помочь другим» и т.д. Хотя в каждом человеке имеются тщеславие, амбиции и другие прелести, от которых он в пока еще не в состоянии избавиться, он может направить их в какую-нибудь другую область, а свое стремление к познанию держать отдельно, чтобы сохранять в чистоте и не загрязнять посторонними вещами. Пусть это будет «святое»... Как сказал Остап Бендер: «Рио-де-Жанейро - это хрустальная мечта моего детства ... не касайтесь ее своими лапами.» 

МЕЖДУ ТЕМ И ЭТИМ

Есть за сутолкой памяти и безлюдьем равнин,

Чуть повыше, чем смотрим, ослепительный мир.

Потому и не видно его, что слепит,

И глаз никто не подымет...

Есть такое выражение "отложенный удар", это оно. Ирония самоуничтожима, поэтому её в данном тексте уже нет, один только чистый нечеловеческий смех хризостома. Когда расплываешься в слабости плавно, не прислоняясь к предметам настолько внезапно, что это кончается травмой, то есть если не падаешь в обморок, самое время для постиженья безсущностного. Не обвиняйте в длиннотах! Синтаксис не растянут, как мышцы или скелет на прокрустовом ложе. Это естественное расслабленье - когда всё боле видны просветы между ответами мысли, вспышки сигнальных огней, как я когда-то писал, но, очевидно, и не был понят - о "той прозрачности предчувствий, приобретающей значенье света".

ГУСТАВ ФЛОБЕР

Гюстав Флобер (1821 — 1880) — классик французской литературы, один из крупнейших европейских писателей-реалистов XIX века. Самыми известными его произведениями стали романы «Госпожа Бовари», «Воспитание чувств» и «Саламбо».

10 цитат из книг автора:

Толпа всегда следует по проторенной дорожке. К прогрессу, наоборот, стремится лишь меньшинство. «Бувар и Пекюше»

Высокопарными словами обычно прикрывается весьма неглубокая привязанность. «Госпожа Бовари»

УЧЕНИЕ, УЧЁБА И УЧЕНИКИ...

МОЛОКО И СЛИВКИ

Мурид Лаки Хамаюн поставил этот вопрос перед Мауляной Бахаудином: 

— В городе Гулафшане есть круг последователей. Некоторые из них находятся в состоянии упражнений, но большинство — это те, которые собираются еженедельно, чтобы учиться от общения и поучений муршида (проводника). Многие из мюридов (учеников) понимают значение сказок и событий и используют их для того, чтобы исправить свое внешнее и внутреннее поведение. Многие из внешних последователей, однако, видимо, не получают пользы от событий и высказываний, разыскивая вместо этого книги и учения, которые дадут им точное обещание прогресса. Как это так происходит, что ученикам больно, когда обычные последователи не могут понять значение сказок и событий? Особенно поскольку многие из последних являются их близкими друзьями, и каждый желает единства между учениками и последователями даже внешнего сорта. 

Бахаудин ответил: “Ученичество было введено для того, чтобы сконцентрировать тех, кто может учиться без незрелых задач. Ученики, которые горюют из-за того, что их приятели не учатся тем же образом, как они, горюют потому, что они вообразили, будто привязанность может дать способность. Способность, однако, зарабатывается, а внимание дается и берется. Случайные собрания людей, объединяющихся вокруг учения, всегда претерпят сепарацию точно так же, как сепарируется масло из молока в присутствии встряски, которая проявлена или скрыта, но тем не менее присутствует всегда, когда начинает работать обновление учения. Это и является встряхиванием сосуда с молоком. Люди воображают, что подобно сливкам, когда имеется движение, они подвергнутся одному и тому же воздействию и добьются одного и того же. Однако, как масло, так и обрат, имеют свои собственные функции, хотя эти функции могут быть в различных сферах.

Идрис Шах

ТВОРЧЕСТВО И ЕГО РЕЗУЛЬТАТЫ

Современная история, и прежде всего история крупных научно-технических достижений (таких, скажем, как реакция Белоусова - Жаботинского — в химии, методы Илизарова, Сеппо — в ортопедии и травматологии, способ бурения скважин с помощью подземной ракеты Циферова, метод лечения близорукости Утехина), подтверждает существование ряда очень серьезных недостатков на пути развития новых идей.  

На каждом этапе нашего продвижения вперед существует нечто освоенное и уже устаревшее, и новое - более соответствующее текущим условиям, опережающее время и даже непонятное в данный момент. Чем, быстрее развивается общество, тем быстрее стареют одни идеи и возникают новые. Проблемы встречи с новым, его рождением, становлением, развитием имеют громадное и всевозрастающее значение в жизни нашего общества. От успешного их исследования и решения зависит создание наиболее благоприятных условий для активного и широкого внедрения нового во все отрасли социалистического производства и культуру. 

ЦИТАДЕЛЬ

Антуан де Сент-Экзюпери — писатель, ставший «золотым классиком» французской и мировой литературы, автор «Маленького принца», знакомого многим с самого детства, создатель лучших из лучших романов о войне и ее вольных и невольных героях и жертвах. Писатель, чьи книги обладают поразительным свойством оставаться современными в любую эпоху и приковывать внимание читателей любого возраста.

«Цитадель» — самое своеобразное и, возможно, самое гениальное произведение Экзюпери. Книга, в которой по-новому заиграли грани таланта этого писателя. Книга, в которой причудливо переплелись мотивы притч и военной прозы, мемуары и литературные легенды, размышления о смысле жизни и духовные искания великого француза.

Антуан де Сент-Экзюпери зажег свою звезду. Она будет вечно сиять над Планетой Людей, служа маяком на пути всех романтиков и искателей Истины.

Миф о потерянном Рае повествует о том, что изначально люди были целостными, едиными со всем миром. Когда произошло грехопадение, эта гармония, целостность была утрачена. И с тех пор люди ищут её и не могут найти дорогу обратно в Эдем...("Миф о грехопадении с точки зрения гуманистической философии".

В продолжение темы о целостности хочу вкратце рассказать об очень любопытном направлении психологии - структурном психоанализе, тесно перекликающимся с философией структурализма. Многие исследователи считают структурный анализ предтечей постмодернизма ( о нём подробно рассказывала в пред. статьях).

Человеческую психику, по Лакану, составляют три регистра восприятия: явления реального, воображаемого и символического порядка. Это - три измерения человеческого существования, в которых складывается наша судьба.

ВНУТРИ И СНАРУЖИ

БАХАУДИН И БРОДЯГА

Бахаудин Эль-Шах, великий учитель дервишей Накшбанди, однажды встретил собрата на большой площади Бухары. 

Вновь пришедший был бродячим каландаром из ордена Маламати “Люди укора”. Бахаудин был окружен учениками. 

“Откуда ты пришел?” — спросил он прибывшего обычной суфийской фразой. 

“Представления не имею”,— сказал тот, глупо улыбаясь. 

Некоторые из учеников Бахаудина пробормотали свое неудовольствие таким неуважением.

НЕБЕСНЫЙ ПЛОД

Жила-была женщина, которая слышала о небесном плоде. Она возжелала его. 

Она спросила некоего дервиша, которого мы будем называть Сабар: “Как я могу найти этот плод, чтобы достичь немедленного знания?” “Лучшим советом было бы сказать, чтоб ты училась со мной,— сказал дервиш.— Но если ты этого делать не будешь, то тебе нужно намеренно странствовать по всему миру, временами без всякого отдыха”. 

Она ушла от него и нашла другого, Арифа-мудрого, а затем нашла Хакима-мудреца, затем Маджуда-безумного, затем Алима-ученого, и много, много других... 

В чем опасность ботаников, имитирующих собою математиков

Ученые - это представители общества, которые пытаются выяснить и объяснить другим членам общества алгоритмы функционирования реального мира, называемые законами природы.

Для этого общество их финансирует. Потому, что время, затрачиваемое ими на исследования, ценнее для общества, чем время, затрачиваемое ими же на добывание себе возможности для достойного существования.

Именно этот фактор привлекает мошенников, которые пытаются имитировать собою ученых. В результате та часть науки, в которой мошенников набирается некий критический процент, останавливается в развитии. Когда в учебники математики последний раз добавлялись новые формулы? То-то и оно...

Джамгон Конгтрул о механизме омрачения и освобождения

Сказано, что если вы понимаете ум - знание только одной этой вещи освещает все,

но если вы не понимаете ум - знание всего на свете затемняет эту одну вещь.

Великий мастер, Благородный Нагарджуна говорил следующим образом:

“Там, где есть подходящее понимание пустотности - все вещи являются подходящими,

но если нет подходящего понимания пустотности - нет ничего”.

Все различные указания, такие как Великая Печать, Великое Совершенство, Срединный Путь,

неприукрашенное, абсолютное, просветленное намерение Победоносного, присущая природа, совершенная мудрость, взгляд, медитация, действие и т. д., показывают, что сам ум и истинная природа объектов не имеют никакой истинной реальности, находятся за пределами интеллекта и невыразимы.

О ЖЕНСКОЙ ФЕРТИЛЬНОСТИ

Однажды вечером Черчилль с женой решили прогуляться по Лондону. Когда они проходили через один из уютных двориков, к ним подошел дворник. К удивлению Премьер-Министра, дворник заговорил не с ним, а обратился к первой леди.

После этого разговора Черчилль спросил у своей жены: “Почему он был так заинтересован в общении с тобой?”.

Она ответила, что в ее подростковые годы, он был безумно влюблен в нее.

Премьер-Министр Черчилль сказал: “Видишь, если бы ты вышла за него замуж, ты бы сейчас была женой дворника…”.