ЧАЙКА ДЖОНАТАН - III.

Часть третья

Джонатан медленно кружил над Дальними Скалами, он наблюдал. Этот неотесанный молодой Флетчер оказался почти идеальным учеником. В воздухе он был сильным, ловким и подвижным, но главное – он горел желанием научится летать.

Только что он мелькнул рядом – с оглушительным шумом взъерошенный серый комок вынырнул из пике и пронесся мимо учителя со скоростью сто пятьдесят миль в час. Внезапный рывок, и вот он уже выполняет другое упражнение – шестнадцативитковую вертикальную замедленную бочку – и считает витки вслух:

– …восемь… девять… десять… ой, Джонатан, я выхожу за пределы скорости… одиннадцать… я хочу останавливаться так же красиво и точно, как и ты… двенадцать… черт побери, я никак не могу сделать… тринадцать… эти последние три витка… без… четырн… а-а-а-а!

Очередная неудача – Флетчер «сел на хвост» – вызвала особенно бурный взрыв гнева и ярости. Флетчер опрокинулся на спину, и его безжалостно закрутило и завертело в обратном штопоре, а когда он, наконец, выровнялся, жадно хватая ртом воздух, оказалось, что он летит на сто футов ниже своего наставника.

КОНЦЫ, ГРАНИЦЫ И ПРЕДЕЛЫ

Вот, личность.

Такое бывает.

Что выделяет ее в теле? Ясно, понятия. Тело без понятий есть хладный продукт. Ну, или временно теплый, тем долее, чем более бедолага влипнут в прогрессивные способы поддержания бессмысленной жизни. Да. Но не суть.

Это гипотеза пусть такая будет. Личность есть совокупность её понятий. Ну понятно, тут же другие личности насуются и свои понятия насуют. И личность будет эту беду сравнивать. И развиваться. Подставили другую щеку, очень хорошо, вваливай дальше, пока не такие щепетильные не остановят. Или будет личность обуживаться. Ну а куда ей деться в замкнутом пространстве. Поневоле приспособишься. А не то тебя приспособят. Чего-то меня на чернуху пробило. Это не здорово.

о смысле буддийской йоги

Итак, мы видим, во-первых, что прекращение страдания — это осознание, а во-вторых, что это сила осознания. Это означает, что для своего духовного освобождения человек не только должен быть абсолютно сознательным и отрешенным от всех своих склонностей, предрассудков и предубеждений, но и должен обладать психической силой, достаточной для того, чтобы изменения, произведенные сознанием, были не мгновенными, а постоянными. Ведь каждый из нас знает, что в иные моменты он может буквально все понять и осознать, — но уже в следующее мгновение жизнь отвлекает его, и он как бы не успевает превратиться в свое собственное понимание. Поэтому Будда говорил о необходимости постоянного накопления и культивирования психической энергии: то есть он говорил о йоге в техническом смысле этого слова. Буддийская йога — это особое поведение, направленное на достижение высших психических состояний и конечного, предельного из них — прекращения страдания.

ВСЕГО ДВА СЛОВА

Дело, задача всей философии — это короткий загадочный текст, который древние прочитывали на фронтоне храма Аполлона в Дельфах, γνῶθι σαυτόν, узнай себя. Настоящая задача, поставленная этим текстом, содержащим суть философии не только по Гегелю, — не узнавание себя, а понимание самого этого текста. Его неверно слышат как приказ размышлять о самом себе. Это был бы приказ и мелочный и неисполнимый.

ЧАЙКА ПО ИМЕНИ ДЖОНАТАН

Часть вторая. 

«Так это и есть небеса», – подумал он и не мог не улыбнуться про себя. Наверное, это не очень почтительно – размышлять, что такое небеса, едва ты там появился.

Теперь, когда он расстался с Землей и поднялся над облаками крыло к крылу с двумя лучезарными чайками, он заметил, что его тело постепенно становится таким же лучистым. Конечно, оно принадлежало все тому же молодому Джонатану, который всегда жил за зрачками его золотистых глаз, но внешне оно переменилось.

Оно осталось телом чайки, и все-таки никогда прежде Джонатану не леталось так хорошо. «Как странно, – думал он, – я трачу вдвое меньше усилий, а лечу вдвое быстрее, я в силах сделать вдвое больше, чем в мои лучшие дни на Земле!»

Невыдуманному Джонатану-Чайке, который живет в каждом из нас. Часть I.

Часть первая

Настало утро, и золотые блики молодого солнца заплясали на едва заметных волнах спокойного моря.

В миле от берега с рыболовного судна забросили сети с приманкой, весть об этом мгновенно донеслась до Стаи, ожидавшей завтрака, и вот уже тысяча чаек слетелись к судну, чтобы хитростью или силой добыть крохи пищи. Еще один хлопотливый день вступил в свои права.

Но вдали от всех, вдали от рыболовного судна и от берега в полном одиночестве совершала свои тренировочные полеты чайка по имени Джонатан Ливингстон. Взлетев на сто футов в небо, Джонатан опустил перепончатые лапы, приподнял клюв, вытянул вперед изогнутые дугой крылья и, превозмогая боль, старался удержать их в этом положении. Вытянутые вперед крылья снижали скорость, и он летел так медленно, что ветер едва шептал у него над ухом, а океан под ним казался недвижимым. Он прищурил глаза и весь обратился в одно-единственное желание: вот он задержал дыхание и чуть… чуть-чуть… на один дюйм… увеличил изгиб крыльев. Перья взъерошились, он совсем потерял скорость и упал.

Под Средиземным морем нашли континент, который поглотили воды времени

— Мир иерархичен, поэтому на каждом уровне свои Принципы, Законы и Правила. С одной стороны со своими поминальными табличками в чужой монастырь не ходят. С другой же, чувствуя себя, как дома всегда следует помнить о том, что мы в гостях. Случайность - неосознанная закономерность, хаос -  неосознанный порядок. 

— Вот и следует воспринимать, осознавать, понимать, выбирать, решать и действовать. Что до результатов трудов, то их по любому надо благодарно принимать. Тем более, что нет худа без добра, а происходящего без пользы. Вот и надо её находить, обретать, сохранять, умножать и Благодарно Миру возвращать. Тогда и только тогда не скудеет рука дающая.

— За каждой мыслью, чувством, делом, событием, явлением или фактом скрывается так много, что всего и не упомнишь, не увидишь, и не поймёшь. Да и не в этом дело, конечному вместить безконечное, та ещё наука. Главное, об этом помнить, чувствовать, ощущать и в правильную сторону переживать. А ещё, быть... Что до понимания, то оно приходит и уходит. - И это хорошо, ибо именно в это в этом суть творчества и находится, и обретается.

— Определённость даёт силы, но то, что даёт, их и забирает. - Что забирает, то и даёт. - А вот это уже амбивалентность. И тут всё дело в фазе. Однако, нужно понимать, что диалектика делает акцент на борьбе и противостоянии противоположностей. Что до триалектики, то она указывает путь, к тому как силу превращения хорошо в плохо и на оборот, себе на пользу обратить. А вот это уже кайрос. 

— Вот и выходит, чтобы с происходящим, внутри ли, снаружи ли,  подружиться, надо, первым делом, общий язык найти. - Суть эмпатии - резонанс. - Кто нашёл свою волну, тот всегда в седле. Что до упряжки коней перемен, то они всегда под рукой, была бы голова на плечах да сила сильная, не только в руках  ...