МИР – ЭТО ВОЙНА, ВОЙНА – ЭТО МИР, ТОЛЬКО ДРУГИМИ СРЕДСТВАМИ. ВРОДЕ ТОЙ МЕДАЛИ, У КОТОРОЙ ТОЛЬКО ДВЕ СТОРОНЫ. ЧТО ДО ТРЕТЬЕЙ, ТО ЗДЕСЬ ПЕРВООЧЕРЁДНОЕ ЗНАЧЕНИЕ ОБРЕТАЮТ СУТИ, СМЫСЛЫ И ОБРАЗЫ БУДУЩЕГО, ДОСТОЙНОГО БУДУЩЕГО.
О НУЖНОМ, ВАЖНОМ И НЕОБХОДИМОМ…
Всё есть движение, чувства, отношения, соотношения, система,
структура, организация, управление и всего этого познание и постижение. Вот и
выходит, что всему своё время, место, мера и такт.
Понимание, как ни крути, ни подходи, с какой точки зрения ни
смотри – это неким образом дорастание, рано или поздно, так или иначе. Тут-то и
возникает вопрос - сколько раз в одну и ту же воду войти можно? Сколько
правильных, своевременных и достойных ответов на один единственный правильно
сформулированный вопрос найти можно, нужно и необходимо?
А что такое
правильный? И кто спрашивает, у кого, зачем, почему, для чего и всё это, равно
как и всё остальное, каким образом? И что со всем этим делать собирается и
собирается ли?
* * *
Нет места для проживания боли.
Люди идут к психологам часто с одной целью – чтоб немедленно заглушить боль.
Чтоб быстрей перестать чувствовать – и снова бегом, в жизнь, в работу, в семью. Как роботы.
Чтобы жить и не беспокоиться. Чтобы жить и не мешали навязчивые мысли. Чтобы жить и не чувствовать.
Потому что боль – это о чувствах.
— Кто куда, как, чем и зачем смотрит, тот то и видит, что
видит, тот то и чувствует, что чувствует, то и переживает, а что и как переживает,
такая у него жизнь и становится. Вот и выходит, что каждый сам себе, здоровью своему,
счастью и удаче, по жизни, не только кузнец….
*
* *
У человек три опоры – Вера, Надежда и Любовь. Что до Мудрости, то, это то, что нужно всегда, а во времена перемен, так непременно и особенно. Сталкинг, сновидение, и контролируемая глупость. Люби, что делаешь и делай, что любишь это и есть формула безупречности. Осталось всего ничего – увидеть, понять разобраться и своею собственной рукой в свою жизнь воплотить. – Почему в свою? – Хочешь изменить мир, начни с себя. – А это как? Просто – Мир большой, а ты сам у себя, вроде как, всегда по рукой.
Жила-была женщина,
которая слышала о небесном плоде. Она возжелала его.
Она спросила
некоего дервиша, которого мы будем называть Сабар: “Как я могу найти этот плод,
чтобы достичь немедленного знания?” “Лучшим советом было бы сказать, чтоб ты
училась со мной,— сказал дервиш.— Но если ты этого делать не будешь, то тебе
нужно намеренно странствовать по всему миру, временами без всякого отдыха”.
Она ушла от него и
нашла другого, Арифа-мудрого, а затем нашла Хакима-мудреца, затем
Маджуда-безумного, затем Алима-ученого, и много, много других...
Она провела 30 лет
в своих поисках. Наконец она пришла в сад. Там стояло Древо Небес, и на его
ветке висел яркий Небесный Плод. Около Дерева стоял Сабар, первый дервиш.
“Почему ты не
сказал мне, когда мы впервые встретились, что ты являешься Хранителем Небесного
Плода?” — спросила она его. “Потому что тогда ты не поверила бы мне. Кроме
того, дерево приносит Плод только один раз в тридцать лет и тридцать дней”.
Путь к самосовершенствованию лежит через созидание достойного будущего для всех и каждого. Говоря о методологии созидания, анализа и синтеза основ будущего, важно ввести некоторые общеизвестные высказывания в ранг «формул», которые должны быть обязательно учтены в процессе созидания и контроля, включая процессы реализации и функционирования. Это сделает исследовательскую и созидательную деятельность более плодотворной и эффективной, уменьшит необходимые для доказательства новой структуры или результатов анализа материалы (факты, логику, доказательства, порой совсем не простые, и не очевидные для многих). Кроме того, позволит более полно осваивать требование целостности, системной полноты, вовремя включать отсутствующие базовые, фундаментальные составляющие сохранения, функционирования и развития различных систем, жизни в целом, так как неполнота ныне является чрезвычайной и все более трагичной причиной кризисных явлений. Это особенно сказывается при освоении и развитии средств и возможностей созидания будущего, оценки настоящего, тем более в ситуациях бифуркации - важнейшей характеристической особенности современности.
— Для того, чтобы зло восторжествовало, нужно совсем немного: чтобы добрые люди ничего не делали Д. Кук, 2000г.
Изучая литературу прошлого и нынешнего веков, необходимо
отметить, что в них, как говорится, красной нитью проходит одна и та же мысль,
буквально требование, установка на неотложное решение одной и той же задачи.
Которую сейчас, иначе как сверхкритической, не назовешь.
Напомним, что пишет Т. де Шарден в замечательной книге «Феномен человека": "Человек никогда не сделает ни одного шага в направлении, которое, как он знает, бесперспективно. Вот он как раз тот недуг, который нас беспокоит.
.jpg)
ПОЗНАНИЕ И ПОСТИЖЕНИЕ, КАК СТАЛКИНГ И СНОВИДЕНИЕ
— Малое в
великом, великое в малом.
— Всё начинается с вопроса. С чего начинается он сам?
— Каждое слово так же безконечно, как и каждый знак, его составляющий
— У всякой медали кроме двух очевидных сторон имеются ещё и та, что за этим
самым очевидным находится, обретается и пребывает….
*
* *
Новое
приходит дважды. Так и человек, в процессе становления рождается дважды.
Первый раз, когда из нутра наружу. Вектор восприятия при этом направлен в
безконечность Космоса, простирающегося во вне. Это процесс Познания, как
наведения порядка в Доме Своей Жизни.
Во втором случае имеет место быть погружение в суть, видение причин и понимание корней происходящего. Таким образом человек обретает безпредельность Вселенной внутреннего пространства. Это процесс Постижения.
Искренность и вера (синь 信) – иероглиф «синь» представляет собой ассоциативное соединение следующих двух элементов: человек (точнее, идущий по пути человек) и речь (слова, изреченные настоящими людьми, которых «днем с огнем не сыскать»). Первоначальное значение – искренность, когда поступки человека не расходятся с данным им словом. Конфуций принял искренность в качестве жизненно важного воплощения «жэнь» (仁), доброжелательности.
.jpg)
Люди будут приходить и смеяться над тобой и называть тебя идиотом. Но они уйдут как пришли.
Просто Будь.
Придут другие - будут восхвалять тебя и проклинать пришедших до тебя за то, что тебя не понимают. Но эти тоже пойдут, как пришли.
Просто Будь ….
Первые вернутся, и увидят, что ты стоишь, начнут хвалить, соглашаясь со вторыми. Но они вернутся туда, откуда пришли. А когда за ними вернутся вторые, они будут проклинать тебя сейчас, потому что ты стоишь. Они скажут, что ты идиот, потому что пора идти, а ты стоишь. Но вот они опять начинаются.
В чем разница между первым и вторым?
Просто Будь ....
Они узнают кто где и потом другой придет и встанет рядом. Он будет рядом некоторое время и наконец спросит о сути учения.
Просто Будь ....
Сам разберётся, и учения разложит, структурно и по существу. Толпы последователей соберутся вокруг. Украсят вас гирляндами, поливают йогуртом и мёдом.
Просто Будь….
Придет время - тело упадёт. Они поднимут тебя, заморозят во льду, чтобы ты мог продолжать стоять.
Просто Будь….
Потом эта лысая хрень где-то потеряется - украдут или купят коллекционеры или пожар или какой-нибудь другой форс-мажор
Просто Будь ....
Тогда придут те, кто скажет, что вы безымянные и вечное бесформенное единство. Что у тебя никогда не было тела. Они будут спорить с теми, кто верит в твое тело. Одни скажут, что вы стояли, другие, что сидели, третьи, что пели, четвертые, что молились, пятые, что медитировали и читали. Они все пойдут туда, откуда пришли.
Просто Будь…..
Спустя много лет появится человек. Он будет просто стоять и стоять несмотря ни на что. Он не имеет к тебе никакого отношения.
Просто Будь ....
ИЗ ИНЕТА
