БАШНЯ МИРОЗДАНИЯ

ТОЧКА, ЛИНИЯ, ВЕКТОР, ФРАКТАЛ, СИНЕРГИЯ

Онтологическая модель Мироздания и человеческого существования

«Во времена перемен выжить можно только вместе»

Предисловие

Современное мышление сталкивается с системным кризисом описаний. Линейные модели истории, редукционистские объяснения реальности и фрагментарные дисциплинарные подходы утратили способность описывать сложные, нелинейные и саморазвивающиеся системы. В условиях ускорения изменений, нарастания неопределённости и взаимосвязанности процессов возникает необходимость в интегральной онтологической модели, способной соединить космологический, антропологический и культурный уровни анализа.

СВЯЩЕННАЯ МАТЕМАТИКА

I. Введение: что такое тетраксис и зачем он нужен?

Тетраксис — это треугольная фигура из десяти точек, выстроенных в ряды 1–2–3–4, сумма которых даёт сакральное число 10, считавшееся пифагорейцами идеальным и завершённым. Для них это был не просто рисунок, а концентрат космического порядка: тетраксис олицетворял структуру Вселенной, связь числа, формы, музыки и души, поэтому им клялись как высшей присягой, признавая в нём «источник и основу вечной природы». В современной перспективе тетраксис можно рассматривать как древний универсальный «протокол» структурирования сложного: от физики и космологии до психологии и культуры, задающий схему, по которой «всё равно всему остальному».

МИР, МОДЕЛЬ, СТАНОВЛЕНИЕ, РАЗВИТИЕ

Тетраксис

— Всё есть число, числа  это ключ к пониманию мира

— Истина раскрывается не в статике, а в ритме становления
— Любое великое открытие начинается с точки, из которой возникает линия, плоскость и форма
— Сложное рождается из простого, но простое не существует без цикла становления
— Каждый конец - это новый первый шаг, каждая структура - дыхание жизни

ТВОРЧЕСТВО, КАК МУДРОСТИ ВОПЛОЩЕНИЕ ***

ВСЁ НАЧИНАЕТСЯ С ВОПРОСА
Для тех, кому это нужно, важно и необходимо

И если будет у тебя истиной веры, хотя бы с горчичное зёрнышко....
Мало не плохо, много не хорошо. - Что такое хорошо и что такое плохо, как ни две стороны одного и того же. - Чего?

*   *   *

Не все люди, а человеки и подавно. Так устроен мир, в котором не только мы находимся, пребываем и обретаемся. Однако, вопрос возникает – кто, что, как, зачем, для чего и каким образом человека, человеком делает?

*   *   *

Воин не защищается он защищён. – Не иначе, как по щучьему велению.
А это как? – Просто и естественно, как лист перед травой, непринуждённо и неотвратимо.

ПЛАНЫ, ПРОГНОЗЫ, ПРОЗРЕНИЯ ***

ЗДОРАВОСОЗИДАНИЕ НА УРОВНЕ ЧАСТНОГО, ОБЩЕГО И ВСЕОБЩЕГО

— На уровне частного – это здоровье, которое наше всё, не будет его не будет ничего.
— На уровне общего – это творчество, как выход за пределы привычного, понятного и знакомого, быстротечного, мимолётного.
— На уровне всеобщего – это единство быта и бытия, воплощение онтологии, гносеологии, методологии равно как и всего того, что находится за пределами очевидного.

*   *   *

Всё начинается с вопроса. Как устроено всё? – Просто. – Есть то, что есть,  то чего нет, то что может быть и то, что быть не может. Всё есть движение, чувства, отношения и соотношения, система, структура, организация и управление.

К ВОПРОСУ О БУДУЩЕМ ***

О ПРОИСХОДЯЩЕМ И НЕОТВРАТИМО ГРЯДУЩЕМ

Если в реальности повседневного, каждый лжёт, лицемерит, обманывает, крадёт и кидает каждого, то в итоге, все кинут всех. Исчезнет осознание и понимание происходящего, ясное видение целей и задач развития и становления, способность сохранять и преумножать достигнутый уровень общественной культуры. Цивилизация рухнет вообще и в частности. Это очевидно, хотя и не для всех. За примерами далеко ходить вряд ли придётся. Пессимист - хуже не бывает, оптимист – ещё, как бывает. А раз так, то самое время готовиться. Вот и сказал бы кто, к чему? – Ответ, как всегда прост и очевиден, если отвечать искренне и откровенно, то - ко ВСЕМУ!

О НЕСКАЗАННОМ И ТОМ, ЧТО ЗА НИМ

Тот, кто правильно понял принцип Бодхичитты, ведет себя безупречно вне зависимости от того, связан он правилами и обетом или нет. Когда восходит солнце, появляются бесконечные лучи, и тьме не остается места, потому что такова природа света. Точно так же тот, кто понимает истинную Бодхичитту, не может проявить состояние, совершенно противоположное ей. Поэтому я постоянно говорю ученикам, что наблюдая за собой, всегда можно заметить работает учение или нет, становится реализация ближе или так же далека. Однажды меня спросили: «Как узнать, когда наступит просветление?» Этот вопрос показывает, что люди понимают просветление как нечто таинственное, где-то скрытое. Но просветление подобно солнцу: если есть солнце, нет тьмы. А если нет тьмы, как могут быть какие-то сомнения? Иметь сомнения — значит пребывать во тьме, где нет солнца, но как только солнце восходит, мы замечаем его и сомнения исчезают. По трем аспектам своего существа, Телу, Речи и Уму, можно определить, понимаем ли мы Бодхичитту по-настоящему. Но не будем забывать, что есть не только абсолютная Бодхичитта, состояние кадаг и лхундруб, но и относительная Бодхичитта.