Тайное измерение

Хоть и опирающееся твёрдо своими корнями на очень древнюю, утраченную традицию, гурджиевское учение является пронзительно современным. С поражающей точностью оно анализирует человеческое затруднительное положение. Оно показывает, как мужчины и женщины обуславливаются с самого раннего детства, как действуют они в соответствии с глубоко укоренёнными программами, живя от причины к следствию в неразрывной цепи реакций. В свою очередь, эти реакции создают поток образов и ощущений, которые никогда не являются той же реальностью, которой они претендуют быть; они лишь просто интерпретации реальности, скрывать которую им предопределено в их постоянном течении.

Каждый феномен возникает из некого поля энергий: любая мысль, любое чувство, любое телесное движение является манифестацией определённой энергии, но в кривобоком человеческом существе волны одной из этих энергий постоянно раздуваются, непомерно усиливаясь и захлёстывая другие виды энергий. Эти бесконечные качания и броски между мыслью, чувством и телом производят причудливые колебания в серии импульсов, каждый из которых обманчиво утверждает себя в качестве "я": когда одна наша страсть сменяется другой, не может быть ни постоянства намерения, ни подлинного желания, лишь тот хаотический паттерн противоречий, в котором мы все живём, в котором эго обладает иллюзией силы воли и независимости. Гурджиев называет это "Ужас-ситуацией".

ВОЗДАЁТСЯ - КОМУ, КАК, ПО ЧЕМУ И КАКИМ ОБРАЗОМ? ***

 ИЩИТЕ И ДА ОБРЯЩЕТЕ

— Кто куда, как, чем и зачем смотрит, тот то и видит, что видит, тот то и чувствует, что чувствует, то и переживает, а что и как переживает, такая у него жизнь и становится. Вот и выходит, что каждый сам себе, здоровью своему, счастью и удаче, по жизни, не только кузнец….

*   *   *

У человек три опоры – Вера, Надежда и Любовь. Что до Мудрости, то, это то, что нужно всегда, а во времена перемен, так непременно и особенно. Сталкинг, сновидение, и контролируемая глупость. Люби, что делаешь и делай, что любишь это и есть формула безупречности. Осталось всего ничего – увидеть, понять разобраться и своею собственной рукой в свою жизнь воплотить. – Почему в свою? – Хочешь изменить мир, начни с себя. – А это как? Просто – Мир большой, а ты сам у себя, вроде как, всегда по рукой.

СТРАНСТВИЕ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

Жила-была женщина, которая слышала о небесном плоде. Она возжелала его.

Она спросила некоего дервиша, которого мы будем называть Сабар: “Как я могу найти этот плод, чтобы достичь немедленного знания?” “Лучшим советом было бы сказать, чтоб ты училась со мной,— сказал дервиш.— Но если ты этого делать не будешь, то тебе нужно намеренно странствовать по всему миру, временами без всякого отдыха”.

Она ушла от него и нашла другого, Арифа-мудрого, а затем нашла Хакима-мудреца, затем Маджуда-безумного, затем Алима-ученого, и много, много других...

Она провела 30 лет в своих поисках. Наконец она пришла в сад. Там стояло Древо Небес, и на его ветке висел яркий Небесный Плод. Около Дерева стоял Сабар, первый дервиш.

“Почему ты не сказал мне, когда мы впервые встретились, что ты являешься Хранителем Небесного Плода?” — спросила она его. “Потому что тогда ты не поверила бы мне. Кроме того, дерево приносит Плод только один раз в тридцать лет и тридцать дней”. 

*   *   *

Хадж, считающийся одним из важнейших богослужений в Исламе, почитаем всеми посланниками Аллаха со времён первого человека и Пророка Адама (мир ему) до последнего Пророка его светлости Мухаммада Мустафы (да благословит Аллах его и его семейство).

Это богослужение всегда занимает в душах людей возвышенное место как пример Судного Дня в этом мире, как средство, с помощью которого можно познать тайну “смерти до смерти”.

В хадже есть множество мудростей, связанных с этим миром и Судным Днём. Истинный хадж – это благословенное и величественное богослужение, совершаемое с восторгом, верой и любовью мусульманами, осенёнными бесконечной милостью Аллаха.

О ГЛАВНЫХ СОСТАВЛЯЮЩИХ ОСНОВЫ ЖИЗНИ

     

    Путь к самосовершенствованию лежит через созидание достойного будущего для всех и каждого. Говоря о методологии созидания, анализа и синтеза основ будущего, важно ввести некоторые общеизвестные высказывания в ранг «формул», которые должны быть обязательно учтены в процессе созидания и контроля, включая процессы реализации и функционирования. Это сделает исследовательскую и созидательную деятельность более плодотворной и эффективной, уменьшит необходимые для доказательства новой структуры или результатов анализа материалы (факты, логику, доказательства, порой совсем не простые, и не очевидные для многих). Кроме того, позволит более полно осваивать требование целостности, системной полноты, вовремя включать отсутствующие базовые, фундаментальные составляющие сохранения, функционирования и развития различных систем, жизни в целом, так как неполнота ныне является чрезвычайной и все более трагичной причиной кризисных явлений. Это особенно сказывается при освоении и развитии средств и возможностей созидания будущего, оценки настоящего, тем более в ситуациях бифуркации - важнейшей характеристической особенности современности.

Об основной, первоочередной задаче современности

— Для того, чтобы зло восторжествовало, нужно совсем немного: чтобы добрые люди ничего не делали Д. Кук, 2000г.

— Если варвары живут сегодняшним днем, то мы должны брать во внимание вечность Цицерон

— Тому, кто не овладел наукой (и делом – авт.) добра, всякая иная наука вредит. Монтень

*   *   * 

   Изучая литературу  прошлого и нынешнего веков, необходимо отметить, что в них, как говорится, красной нитью проходит одна и та же мысль, буквально требование, установка на неотложное решение одной и той же задачи. Которую сейчас, иначе как сверхкритической, не назовешь.

  Напомним, что пишет Т. де Шарден в замечательной книге «Феномен человека":  "Человек никогда не сделает ни одного шага в  направлении, которое, как он знает, бесперспективно. Вот он как раз тот недуг, который нас беспокоит.  

ПОЗНАНИЕ, ПОСТИЖЕНИЕ, ТВОРЧЕСТВО ***

ПОЗНАНИЕ И ПОСТИЖЕНИЕ, КАК СТАЛКИНГ И СНОВИДЕНИЕ

— Малое в великом, великое в малом.
— Всё начинается с вопроса. С чего начинается он сам?
— Каждое слово так же безконечно, как и каждый знак, его составляющий
— У всякой медали кроме двух очевидных сторон имеются ещё и та, что за этим самым очевидным находится, обретается и пребывает….

*   *   *

Новое приходит дважды. Так и человек, в процессе становления рождается дважды.
Первый раз, когда из нутра наружу. Вектор восприятия при этом направлен в безконечность Космоса, простирающегося во вне. Это процесс Познания, как наведения порядка в Доме Своей Жизни.

Во втором случае имеет место быть погружение в суть, видение причин и понимание корней происходящего. Таким образом человек обретает безпредельность Вселенной внутреннего пространства. Это процесс Постижения.

НАСТАВЛЕНИЯ МУДРЫХ

 Искренность и вера (синь 信) – иероглиф «синь» представляет собой ассоциативное соединение следующих двух элементов: человек (точнее, идущий по пути человек) и речь (слова, изреченные настоящими людьми, которых «днем с огнем не сыскать»). Первоначальное значение – искренность, когда поступки человека не расходятся с данным им словом. Конфуций принял искренность в качестве жизненно важного воплощения «жэнь» (仁), доброжелательности.

Более того, он продвинул его до уровня национальной прерогативы, объявив одним из трех основных элементов управления страной наравне с продовольствием, военной мощью и искренней верой народа в собственное правительство. Полная версия беседы Цзы Гуна с учителем гласит:

Цзы Гун спросил о наиболее эффективном способе управления страной?

Учитель ответил: «Достаточное питание, мощная армия и искренность людей в отношении своего правительства».

Цзы Гун сказал: «Если нужно отказаться от одного из трех, то который из них следует оставить в первую очередь?»

Учитель ответил: «Армию».

Тогда Цзы Гун задал еще один вопрос: «Если нужно отказаться от одного из оставшихся двух, от которого следует избавиться?»

Учитель ответил: «От продовольствия, ибо, рано или поздно, смерть неизбежна для всех. Но если у людей нет искренней веры в своих правителей, то государству конец».

Луньюй