ИЗ ОЧЕВИДНОГО, ХОТЯ И НЕ ДЛЯ ВСЕХ

Беседовал я как то с одним другом, он алкоголик со стажем, но уже 6 лет в завязке прошёл 12 шагов и помогает другим. И вот что он сказал: «Алкоголик пьет, что бы заглушить нелюбовь к себе». Я сейчас оставляю в стороне вопрос о каком себе идёт разговор. Получается, созданное в уме «я» разделяется на две части и одна часть не любит другую. Обвинения, упрёки, требования, обращенные к самому себе, при этом они оба претендуют на управление одним аппаратом тела-ума. Абсурдность этой ситуации не видна, так же как не видна абсурдность кошмарного сна. И вот под воздействием алкоголя происходит чудо, одно из «я» замолкает. Постоянный прессинг ненависти исчезает.

Когда мой друг рассказывал, он описал это состояние как состояние единства, любви и ясности. Мир становится понятным и простым, исчезает всякая тень незнания, уходят мучительные вопросы о себе и мире.

О РОЛИ, МЕСТЕ И ПРЕДНАЗНАЧЕНИИ +++

О НУЖНОМ, ВАЖНОМ, НАСУЩНОМ И НЕОБХОДИМОМ

В КОНТЕКСТЕ ПРОИСХОДЯЩЕГО И ИМЕЮЩЕГО МЕСТО БЫТЬ

— Не всё люди, а человеки и подавно. Тут-то и возникает вопрос всех вопросов – кто, как, зачем, почему, для чего и всё это каким образом, человека человеком делает?

МИР – ЭТО ВОЙНА, ВОЙНА – ЭТО МИР, ТОЛЬКО ДРУГИМИ СРЕДСТВАМИ. ВРОДЕ ТОЙ МЕДАЛИ, У КОТОРОЙ ТОЛЬКО ДВЕ СТОРОНЫ. ЧТО ДО ТРЕТЬЕЙ, ТО ЗДЕСЬ ПЕРВООЧЕРЁДНОЕ ЗНАЧЕНИЕ ОБРЕТАЮТ СУТИ, СМЫСЛЫ И ОБРАЗЫ БУДУЩЕГО, ДОСТОЙНОГО БУДУЩЕГО.

О НАСУЩНОМ ***

 

О НУЖНОМ, ВАЖНОМ И НЕОБХОДИМОМ…

Всё есть движение, чувства, отношения, соотношения, система, структура, организация, управление и всего этого познание и постижение. Вот и выходит, что всему своё время, место, мера и такт.

Понимание, как ни крути, ни подходи, с какой точки зрения ни смотри – это неким образом дорастание, рано или поздно, так или иначе. Тут-то и возникает вопрос - сколько раз в одну и ту же воду войти можно? Сколько правильных, своевременных и достойных ответов на один единственный правильно сформулированный вопрос найти можно, нужно и необходимо?

 А что такое правильный? И кто спрашивает, у кого, зачем, почему, для чего и всё это, равно как и всё остальное, каким образом? И что со всем этим делать собирается и собирается ли?

*   *   *

ДВИЖЕНИЕ, ЧУВСТВА, ОЩУЩЕНИЯ

Быстрое время. Быстрая смена чувств. 

Нет места для проживания боли.

Люди идут к психологам часто с одной целью – чтоб немедленно заглушить боль.

Чтоб быстрей перестать чувствовать – и снова бегом, в жизнь, в работу, в семью. Как роботы.

Чтобы жить и не беспокоиться. Чтобы жить и не мешали навязчивые мысли. Чтобы жить и не чувствовать.

Потому что боль – это о чувствах.

Это показатель. Где нарушена целостность, там болит. Где рана, там болит. Где рана, там не может не болеть. 

Если организм живой, он реагирует болью на травму, на заболевание, на сбой в работе.

Тайное измерение

Хоть и опирающееся твёрдо своими корнями на очень древнюю, утраченную традицию, гурджиевское учение является пронзительно современным. С поражающей точностью оно анализирует человеческое затруднительное положение. Оно показывает, как мужчины и женщины обуславливаются с самого раннего детства, как действуют они в соответствии с глубоко укоренёнными программами, живя от причины к следствию в неразрывной цепи реакций. В свою очередь, эти реакции создают поток образов и ощущений, которые никогда не являются той же реальностью, которой они претендуют быть; они лишь просто интерпретации реальности, скрывать которую им предопределено в их постоянном течении.

Каждый феномен возникает из некого поля энергий: любая мысль, любое чувство, любое телесное движение является манифестацией определённой энергии, но в кривобоком человеческом существе волны одной из этих энергий постоянно раздуваются, непомерно усиливаясь и захлёстывая другие виды энергий. Эти бесконечные качания и броски между мыслью, чувством и телом производят причудливые колебания в серии импульсов, каждый из которых обманчиво утверждает себя в качестве "я": когда одна наша страсть сменяется другой, не может быть ни постоянства намерения, ни подлинного желания, лишь тот хаотический паттерн противоречий, в котором мы все живём, в котором эго обладает иллюзией силы воли и независимости. Гурджиев называет это "Ужас-ситуацией".

ВОЗДАЁТСЯ - КОМУ, КАК, ПО ЧЕМУ И КАКИМ ОБРАЗОМ? ***

 ИЩИТЕ И ДА ОБРЯЩЕТЕ

— Кто куда, как, чем и зачем смотрит, тот то и видит, что видит, тот то и чувствует, что чувствует, то и переживает, а что и как переживает, такая у него жизнь и становится. Вот и выходит, что каждый сам себе, здоровью своему, счастью и удаче, по жизни, не только кузнец….

*   *   *

У человек три опоры – Вера, Надежда и Любовь. Что до Мудрости, то, это то, что нужно всегда, а во времена перемен, так непременно и особенно. Сталкинг, сновидение, и контролируемая глупость. Люби, что делаешь и делай, что любишь это и есть формула безупречности. Осталось всего ничего – увидеть, понять разобраться и своею собственной рукой в свою жизнь воплотить. – Почему в свою? – Хочешь изменить мир, начни с себя. – А это как? Просто – Мир большой, а ты сам у себя, вроде как, всегда по рукой.

СТРАНСТВИЕ ДЛИНОЮ В ЖИЗНЬ

Жила-была женщина, которая слышала о небесном плоде. Она возжелала его.

Она спросила некоего дервиша, которого мы будем называть Сабар: “Как я могу найти этот плод, чтобы достичь немедленного знания?” “Лучшим советом было бы сказать, чтоб ты училась со мной,— сказал дервиш.— Но если ты этого делать не будешь, то тебе нужно намеренно странствовать по всему миру, временами без всякого отдыха”.

Она ушла от него и нашла другого, Арифа-мудрого, а затем нашла Хакима-мудреца, затем Маджуда-безумного, затем Алима-ученого, и много, много других...

Она провела 30 лет в своих поисках. Наконец она пришла в сад. Там стояло Древо Небес, и на его ветке висел яркий Небесный Плод. Около Дерева стоял Сабар, первый дервиш.

“Почему ты не сказал мне, когда мы впервые встретились, что ты являешься Хранителем Небесного Плода?” — спросила она его. “Потому что тогда ты не поверила бы мне. Кроме того, дерево приносит Плод только один раз в тридцать лет и тридцать дней”. 

*   *   *

Хадж, считающийся одним из важнейших богослужений в Исламе, почитаем всеми посланниками Аллаха со времён первого человека и Пророка Адама (мир ему) до последнего Пророка его светлости Мухаммада Мустафы (да благословит Аллах его и его семейство).

Это богослужение всегда занимает в душах людей возвышенное место как пример Судного Дня в этом мире, как средство, с помощью которого можно познать тайну “смерти до смерти”.

В хадже есть множество мудростей, связанных с этим миром и Судным Днём. Истинный хадж – это благословенное и величественное богослужение, совершаемое с восторгом, верой и любовью мусульманами, осенёнными бесконечной милостью Аллаха.